Nr. 1 (10) anul IV / ianuarie-martie 2006 - ROMDIDAC

Nr. 1 (10) anul IV / ianuarie-martie 2006 - ROMDIDAC Nr. 1 (10) anul IV / ianuarie-martie 2006 - ROMDIDAC

03.06.2013 Views

c` nici m`car lini[tea nu mi-a reu[it. aceea[i muzic` îmi fur` zilele, / …/ p`catul a crescut [i nici nu-l mai simt. / e una cu pielea. sânt.” File de spovedanie este subtitlul unui poem (Feluri de a suporta dispari]ia unui cap`t de strad`) [i nu implic` vreun program ci mai curând inten]ia unor sugestii ironice. Poetul nu poate – [i mai ales nu vrea! – s` cread` nici în propriile percep]ii nici în infailibilitatea ra]iunii. Lumea lui se constituie, parc`, într-o neodihn` perpetu`, din ademenitoare [i totu[i iluzorii lic`riri de oglinzi – care las` loc, pe m`sur` ce te apropii, dezolantului urât cotidian. Mereu departe de visul romantic – dar niciodat` zb`tându-se disperat în plasa co[marelor, Dan Bogdan Hanu tr`ie[te într-un fel de infern monoton, cu indiferen]a stoic` a celui trecut prin [colile z`d`rniciei: „visul e un bun lubrefiant. m` ajut` s` urm`resc / erec]ia fiin]ei într-o pia]` goal`. / mai goal` decât diminea]a care urmeaz` dorin]ei împlinite. / toate-s lucr`ri. lucr`ri ale firii. lic`riri ale z`pezii. / bibelouri ajunse în labele timpului.” Nu pasiunile par a-l interesa – ci tratatele despre pasiuni, pentru ca locul acestui interes de o clip` s` fie luat, apoi, de voluptatea neg`rii propriei construc]ii intelectuale, în numele (totu[i!) naturii, fa]` de care nu pare s` aib`, de altfel, decât o temperat`, rece curiozitate: „despre pasiune [i pretinsa ei înso]itoare [i legatar`, senzualitatea / s-au scris tratate întregi, / în locuri unde umbra copacilor se leg`na neb`gat` în seamn` / f`r` ca asta s` fie vreo aluzie la faptul c` este ceva în neregul` // dup` ce acele lungi tratate au fost închise ceva a r`mas totu[i afar`, / umbra copacilor se joac` mai departe pe coper]ile lor groase.” (Requiem pentru un copac necunoscut). Între poemele din precedentul volum al acestui autor care nu mai este tân`r [i cele de ast`zi nu se pot sesiza, stilistic, mari diferen]e – cu excep]ia benefic`, a mic[or`rii num`rului de jocuri de cuvinte. Dan Bogdan Hanu a reu[it s`-[i afle relativ repede timbrul propriu, vocea lui, distinct` cu eviden]`, fiind greu de confundat cu alta de c`tre un cititor avizat. Scriitura sacadat`, cu adecvata punctua]ie care frânge elanul enun]ului amplu, titlurile provocator „eseistice” – ca la M. Ursachi, uneori – combinarea savant` a imaginii cu notarea senza]iei ca reflex fiziologic sunt m`rcile discursului s`u întemeietor (de lume!) [i cognitiv în egal` m`sur`. Începuturile acestui poet s-au situat sub steaua unui optzecism moderat, textualizant, pe ici pe acolo, ispitit, prin alte locuri, de reflexele postmoderniste ale ludicului (reprimate, totu[i). Cealalt` mare ispit` a lui, triumf`toare, clar, în volumul în discu]ie – este aceea a culturii. Poetul face parte din spe]a destul de rar` (din nefericire) a celor care-[i asum`, în dauna modelor, con[tiin]a continuit`]ii, r`spunzând imperativelor acesteia, ref`când leg`turi aparent pierdute. Programul poetic pentru care a optat este executat cu mare fine]e profesional` – cartea lui fiind sortit`, cu certitudine, a se num`ra printre cele care r`mân. EX PONTO NR.1, 2006 147

DUMITRU MUREßAN D up` o prim` perioad`, etap` sau vârst` poetic`, în care par s` predomine deschiderea spre exterior, extravertirea [i comunicarea, limbajul liber, necenzurat, nonconformist (v. selec]ia de poeme reproduse în addenda antologiei, subsumate Iluziei unui ceai fierbinte), Iulian Talianu urmeaz`, cu bun` [tiin]`, o cale opus`. Poezia lui se interiorizeaz` lent, dar decisiv, un alt fel de poet luând na[tere în urma acestui demers reflexiv de cunoa[tere [i autocunoa[tere. Raport`rile la perioada anterioar`, pozitive sau negative, declan[eaz` o mi[care continu` de du-te vino între trecut [i prezent, între „odinioar`” [i „acum”. Fiindc` interiorizarea aduce cu sine, o dat` cu examenul autoscopic de con[tiin]`, retrospectiva propriei vie]i, dar [i a vie]ilor celorlal]i, intersectate cu a sa, [i, în cele din urm`, o privire a vie]ii în general, o reconsiderare a în]elegerii oamenilor [i a lumii. Poemele devin precump`nitor contemplative, tonul elegiac [i nostalgic înso]e[te mi[carea spre interior, involu]iei începute printr-o repliere îi urmeaz` curând însingurarea, retragerea, ascunderea [i închiderea în sine. Orice retoric` este anulat`, t`cerea ia locul cuvintelor. Poezia începutului a r`mas în urm` [i este evocat` cvasi-ironic: „Doamne cum mai recitam poeme/ c`l`rind ni[te pietre”. „Zborul” înalt de alt`dat` r`mâne doar o „ispit`”, o dat` cu aceast` maturizare produs` de trezirea la realit`]ile zilei: „acum degeaba vrei s` zbori / în trupul t`u fluturii au ostenit”. Lumina rece a lucidit`]ii diurne destram` „iluziile” [i „himerele” iubirii, ac]iunea eroziv` a timpului asupra sufletului uman arunc` într-un trecut revolut, [i aici viziunea eminescian` a trecutului definitiv r`mas în urm` este con[tient reiterat`, de[i poetul respinge pseudo-lec]iunile cotidiene, vulgarizate ale acesteia: „gata gata mi se va spune / ai copil`rit destul lâng` cuvinte / s` fii preg`tit s` întâmpini un anotimp cernit”; „prive[te în jur [i înva]` arta / de a tres`ri în fa]a t`cerii / s` nu î]i faci iluzii c` pe petecul t`u de cer vor mai sclipi stele / sângele t`u nu mai cânt`”. Aproape fiecare poem e o balan]` care oscileaz` necontenit între prezent [i trecut, înclinându-se alternativ înspre unul sau cel`lalt dintre acestea. Un trecut hilar, zgomotos [i goliardic este recuperat retrospectiv în autoportrete necru]`toare: „aveam o tob` [i strigam lume lume / azi scriu despre lumina pe care o las` / ultima frunz`”; „oho, ce vremuri tr`iam pe aici / fiecare avea ceva din chipul singur`t`]ii / [i azi o lumin` vl`guit` se strecoar` / pe lâng` ziduri ce ne-au ascultat cândva // cu frun]ile noastre [tergeam trotuarele/ ora[ului nop]i la rând”. Alteori îns`, acela[i trecut invalideaz` prezentul anost, dezv`luit brusc de lumina flash-ului jurnalistic: „cum ne în[eal` timpul ca pe femei [i prietenii / sunt acum departe ca vara / amintirea î[i face / biseric` în noi [i se roag` / amant` fidel` / moartea-i preg`tit` s`-mi fure 148 EX PONTO NR.1, 2006 Involu]ia „con[tiin]ei vis`toare”

DUMITRU MUREßAN<br />

D<br />

up` o prim` perioad`, etap` sau vârst` poetic`, în care par s` predomine<br />

deschiderea spre exterior, extravertirea [i comunicarea, limbajul liber, necenzurat,<br />

nonconformist (v. selec]ia de poeme reproduse în addenda antologiei,<br />

subsumate Iluziei unui ceai fierbinte), Iulian Talianu urmeaz`, cu bun` [tiin]`,<br />

o cale opus`. Poezia lui se interiorizeaz` lent, dar decisiv, un alt fel de poet<br />

luând na[tere în urma acestui demers reflexiv de cunoa[tere [i autocunoa[tere.<br />

Raport`rile la perioada anterioar`, pozitive sau negative, declan[eaz`<br />

o mi[care continu` de du-te vino între trecut [i prezent, între „odinioar`” [i<br />

„acum”. Fiindc` interiorizarea aduce cu sine, o dat` cu examenul autoscopic<br />

de con[tiin]`, retrospectiva propriei vie]i, dar [i a vie]ilor celorlal]i, intersectate<br />

cu a sa, [i, în cele din urm`, o privire a vie]ii în general, o reconsiderare a<br />

în]elegerii oamenilor [i a lumii. Poemele devin precump`nitor contemplative,<br />

tonul elegiac [i nostalgic înso]e[te mi[carea spre interior, involu]iei începute<br />

printr-o repliere îi urmeaz` curând însingurarea, retragerea, ascunderea [i închiderea<br />

în sine. Orice retoric` este <strong>anul</strong>at`, t`cerea ia locul cuvintelor. Poezia<br />

începutului a r`mas în urm` [i este evocat` cvasi-ironic: „Doamne cum mai<br />

recitam poeme/ c`l`rind ni[te pietre”. „Zborul” înalt de alt`dat` r`mâne doar<br />

o „ispit`”, o dat` cu aceast` maturizare produs` de trezirea la realit`]ile zilei:<br />

„acum degeaba vrei s` zbori / în trupul t`u fluturii au ostenit”. Lumina rece<br />

a lucidit`]ii diurne destram` „iluziile” [i „himerele” iubirii, ac]iunea eroziv` a<br />

timpului asupra sufletului uman arunc` într-un trecut revolut, [i aici viziunea<br />

eminescian` a trecutului definitiv r`mas în urm` este con[tient reiterat`, de[i<br />

poetul respinge pseudo-lec]iunile cotidiene, vulgarizate ale acesteia: „gata gata<br />

mi se va spune / ai copil`rit destul lâng` cuvinte / s` fii preg`tit s` întâmpini<br />

un anotimp cernit”; „prive[te în jur [i înva]` arta / de a tres`ri în fa]a t`cerii /<br />

s` nu î]i faci iluzii c` pe petecul t`u de cer vor mai sclipi stele / sângele t`u<br />

nu mai cânt`”. Aproape fiecare poem e o balan]` care oscileaz` necontenit<br />

între prezent [i trecut, înclinându-se alternativ înspre unul sau cel`lalt dintre<br />

acestea. Un trecut hilar, zgomotos [i goliardic este recuperat retrospectiv<br />

în autoportrete necru]`toare: „aveam o tob` [i strigam lume lume / azi scriu<br />

despre lumina pe care o las` / ultima frunz`”; „oho, ce vremuri tr`iam pe aici /<br />

fiecare avea ceva din chipul singur`t`]ii / [i azi o lumin` vl`guit` se strecoar`<br />

/ pe lâng` ziduri ce ne-au ascultat cândva // cu frun]ile noastre [tergeam<br />

trotuarele/ ora[ului nop]i la rând”. Alteori îns`, acela[i trecut invalideaz` prezentul<br />

anost, dezv`luit brusc de lumina flash-ului jurnalistic: „cum ne în[eal`<br />

timpul ca pe femei [i prietenii / sunt acum departe ca vara / amintirea î[i face<br />

/ biseric` în noi [i se roag` / amant` fidel` / moartea-i preg`tit` s`-mi fure<br />

148<br />

EX PONTO NR.1, <strong>2006</strong><br />

Involu]ia „con[tiin]ei vis`toare”

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!