Nr. 1 (10) anul IV / ianuarie-martie 2006 - ROMDIDAC

Nr. 1 (10) anul IV / ianuarie-martie 2006 - ROMDIDAC Nr. 1 (10) anul IV / ianuarie-martie 2006 - ROMDIDAC

03.06.2013 Views

Numele singur era suficient pentru glorificarea c`r]ii, \nainte ca ea s` fie citit`. La autorul istoriei… tabuu-rile cad. çmi plac mi[c`rile \n abordarea c~te unui scriitor – c~nd asist`m la o deta[are total` [i criticul ia altitudinea obiectivit`]ii, c~nd la o apropiere fie scormonitoare, gata de execu]ie, fie s` se bucure de avantajele de a avea sub ochi valorile pe care le etaleaz` ca un expert. C~nd comenteaz` textele epice, nu de pu]ine ori prezint` con]inutul, procedeu pe care-l folosea [i G. C`linescu, pentru ca observa]iile sale s` poat` fi \n]elese. Multe dintre subcapitole sunt inspirat intitulate: „Profesor de estetic` al \ntregii na]iuni”, despre G. C`linescu; „Stilul balzacian al prozei critice”, T. Vianu; „Entuziasmul ca metod` critic`”, N. Steinhardt; „O Antigona a rom~nilor”, Ileana M`l`ncioiu; „Fastul declinului”, Edgar Papu etc. Multe sunt observa]iile deosebit de interesante, dintre care a[ aminti c~teva. çntr-un subcapitol referitor la Tudor Vianu, „Impresia de inactualitate”, pe bun` dreptate afirm` c` nu concep]ia despre literatur` a estetului s-a demodat, ci „ritmul g~ndirii lui, \ntr-o epoc` a improviza]iei [i trat`rii expeditive a oric`rui subiect”. Despre Petre ¥u]ea, autor f`r` oper`, afirm` c` „sacrific` sistemul \n favoarea autenticit`]ii, opera \n favoarea vie]ii. Dintre to]i, el este cel mai consecvent «tr`irist», \ntruc~t, \n mai mare m`sur` dec~t \nsu[i maestrul lui (Nae Ionescu, n.n.), [i-a asumat «nerealizarea» ca autor”. Este adev`rat c` noianul de informa]ii \n`bu[` textul lui P. ¥u]ea, ideile mai greu reu[ind s` r`zbat`. Mul]imea de date, de trimiteri ]in nu de dorin]a filozofului de epatare, ci de un soi de grab`, m~nat parc` de timp, de a spune totul \ntr-o r`suflare. Cu privire la „sacrificarea” sistemului, cum just constat` criticul, aceasta nu e caracteristic` proprie doar lui ¥u]ea. Preluarea eului liric [i a autobiograficului e proprie [i lui Kierkegaard, [i lui Nietzsche. Cioran, reprezentant [i el al „Genera]iei ‘27”, respinge hot`r~t sistemul, opt~nd pentru fragmentarism (v. Convorbiri cu Cioran, 1993): „Cred c` filosofia nu mai este posibil` dec~t ca fragment… Acum to]i suntem fragmenti[ti, inclusiv c~nd scriem c`r]i aparent coordonate. Se potrive[te [i cu stilul nostru de civiliza]ie”. çmi place atitudinea tran[ant` a criticului, m`car c` nu sunt de acord cu toate remarcile [i concluziile sale. Considera]iile sunt \n acord cu operele comentate, iar suportul teoretic pune \n circula]ie ceea ce consider` c` este strict necesar. Este clar parti-pris-ul pentru scriitorii din jurul Rom~niei literare ca [i reac]ia de sanc]ionare a celor care i-au fost apropia]i lui Ion Iliescu, cu toate c` mul]i dintre ace[ti „compromi[i” au valoare indubitabil` \n planul literaturii. Recunosc \ns` c` atitudinea etic` nu afecteaz` discursul \n dovedirea valorii, sau invers, fie c` e vorba despre o con[tiin]` moral` de calibru ca Paul Goma (v. subcapitolul Scufundarea \n noroi), fie despre Augustin Buzura („Din faima de scriitor independent, de alt`dat`, nu mai r`m~ne aproape nimic, din cauza rela]iilor cordiale pe care le are cu Ion Iliescu”). Cred c` ar fi fost necesare c~teva preciz`ri de istorie literar`, s` zic a[a. Astfel, atitudinea extrem de favorabil` a studiului lui Tudor Vianu despre poemul C~ntare omului al lui Arghezi trebuie v`zut` ca un act reparatoriu fa]` de recluziunea impus` marelui poet [i prozator. Referitor la poezia „Cogito” a lui George Bacovia, poetul n-a scris niciodat`: „Mi-am realizat / Toate profe]iile / Politice” (s.n.), ultimul cuv~nt a fost ini]ial pus \ntre paranteze de c`tre pres`, pe care revista Contemporanul le-a eliminat, apoi, obosit, poetul n-a intervenit. C~t prive[te sintagma oximoronic` „Descul] str`bate P`m~ntul \n sandale de aur”, aceasta a fost pus` \n circula]ie de autorul \nsu[i dup` ce a fost recompensat de autorit`]ile comuniste cu dreptul de a-[i tip`ri romanul, extrem de mincinos, \n c~te limbi a dorit. Sunt p`trunz`toare reflec]iile despre literatura postbelic` a lui Camil Petrescu, Un om \ntre oameni fiind un roman cu tez`, confuz, sufocat de informa]ii. C~t prive[te Caragiale \n vremea lui, „treapta EX PONTO NR.1, 2006 133

EX PONTO NR.1, 2006 134 cea mai de jos atins` de Camil Petrescu”, situa]ia se datoreaz` [i lipsei totale de „organ” a dramaturgului pentru marele Caragiale. De[i nu l-a suferit pe autorul Scrisorii pierdute, a fost obligat s` scrie piesa pe care a [i ref`cut-o de nenum`rate ori, c`ci i-a fost refuzat`. E tributul pl`tit oportunismului s`u. Interesant` [i, consider, just` observa]ia criticului privind succesul Morome]ilor. Pe bun` dreptate nu confund` popularitatea cu valoarea. Multe c`r]i de valoare fie de epic` \ntins`, fie texte lirice nu s-au bucurat de popularitate, \n pofida unei estetici superioare. Altele \ndoielnice ca realizare artistic` cunosc o aderen]` deosebit`. Hot`r~toare p~n` la urm` este interven]ia altor factori, a muzicii de ex. Popularitatea romanului lui Preda se datoreaz` [i unor factori sociali [i politici: „Nostalgia lui Marin Preda fa]` de satul copil`riei lui a f`cut atingere (s.a.) cu nostalgia unei ]`ri \ntregi fa]` de propriul ei trecut, trimis \n neant prin colectivizarea for]at` a agriculturii”. Prezentarea scriitorului urmeaz` un tipar care \ncepe cu biografia, incluz~nd uneori [i portretul, [i se \ncheie cu bibliografia, \ntre cele dou` repere fiind discursul critic propriu-zis. Totu[i, \n anumite cazuri biografia scriitorului se integreaz` considera]iilor critice. Alex. ßtef`nescu prezint` biografiile [i c~teva remarcabile portrete ale contemporanilor s`i, pe cei mai mul]i cunosc~ndu-i direct. Dup` opinia lui G. C`linescu, biografia, ca [i portretul, parte component` a celei dint~i, intervine din momentul \n care un creator a devenit legend`. Criticul nu lucreaz` cu realitatea, ci cu legenda scriitorului. Alex. ßtef`nescu din aceast` perspectiv` se vede c` nu-i c`linescian, ci lovinescian. El apeleaz` la portret ca procedeu, nu cu preocup`ri absorbante de transformare \n specie, cum [i e cazul la al]ii, cu foarte bune reu[ite. C~teva dintre portrete probeaz` din plin talentul descriptiv al criticului, ca [i existen]a unui ochi ce p`trunde ad~nc \n model. Iat`-l pe D.R. Popescu, care „merit` studiat c~nd joac` [ah… Este, f`r` \ndoial`, un ambi]ios, dar unul enigmatic, care nu-[i declar` inten]iile. Nu are nimic de fanfaron. çn rarele cazuri c~nd nu-[i \ncordeaz` voin]a ca s` ob]in` ceva greu de ob]inut, st` t`cut [i dezorientat \n mijlocul semenilor, contempl~ndu-i cu o privire de un albastru rece. Mu]enia impenetrabil` [i fixitatea privirii \l fac s` semene cu un sfinx”. Cezar Baltag: „Dac` \l \nt~lneai pe strad`, \i remarcai profilul de \mp`rat roman, dar [i sfiala cu care trecea printre oameni ca printre ni[te vase de cristal. Mergea u[or aplecat [i, din cauza miopiei, ridica din c~nd \n c~nd cercet`tor capul, privind prin ochelarii s`geta]i de c~te o raz` de soare”. ßi portretul lui Gabriel Chifu: „Cu figura lui luminoas`, de personaj pozitiv din filmele americane, profund civilizat [i responsabil, Gabriel Chifu nu are nimic din ur~]enia ostentativ`, din stilul [leamp`t [i mai ales din insolen]a cu care se c~[tig` azi un loc \n literatur`. A[a se explic` de ce \ntr-o fotografie de grup a scriitorilor rom~ni de azi trebuie c`utat undeva, \n planul doi. çns` cei ce g`sesc timpul necesar ca s`-i citeasc` textele (sustr`g~ndu-se eventual mondenit`]ilor) \l situeaz`, spontan, \n prim-plan, ca pe un autor experimentat [i cuceritor.” ßi, \n sf~r[it, despre transformarea lui Ioan Alexandru dup` \ntoarcerea din Germania, c~nd „poetul s-a schimbat \n c~]iva ani [i ca identitate fizic`: nu mai p`rea r`zvr`tit [i m`re], ca «fierarul» lui Arthur Rimbaud, ci umil [i cucernic ca Zosima din Fra]ii Karamazov; cu umerii adu[i \n fa]`, cu privirea \n jos, «\n]elegea» [i «ierta» pe toat` lumea, iar \n discu]iile curente folosea apelativul «frate». O transformare asem`n`toare a suferit poezia lui, devenind monoton`, imnic`, lipsit` de dramatism. Nu mai era iluminat`, ci luminoas`.” E de prisos s` discut op]iunile autorului privind judec`]ile, structurarea discursului s`u critic pe anumite segmente ce ]in cont exclusiv de criteriul

EX PONTO NR.1, <strong>2006</strong><br />

134<br />

cea mai de jos atins` de Camil Petrescu”, situa]ia se datoreaz` [i lipsei totale<br />

de „organ” a dramaturgului pentru marele Caragiale. De[i nu l-a suferit pe<br />

autorul Scrisorii pierdute, a fost obligat s` scrie piesa pe care a [i ref`cut-o<br />

de nenum`rate ori, c`ci i-a fost refuzat`. E tributul pl`tit oportunismului s`u.<br />

Interesant` [i, consider, just` observa]ia criticului privind succesul Morome]ilor.<br />

Pe bun` dreptate nu confund` popularitatea cu valoarea. Multe c`r]i de<br />

valoare fie de epic` \ntins`, fie texte lirice nu s-au bucurat de popularitate, \n<br />

pofida unei estetici superioare. Altele \ndoielnice ca realizare artistic` cunosc<br />

o aderen]` deosebit`. Hot`r~toare p~n` la urm` este interven]ia altor factori,<br />

a muzicii de ex. Popularitatea rom<strong>anul</strong>ui lui Preda se datoreaz` [i unor factori<br />

sociali [i politici: „Nostalgia lui Marin Preda fa]` de satul copil`riei lui a f`cut<br />

atingere (s.a.) cu nostalgia unei ]`ri \ntregi fa]` de propriul ei trecut, trimis \n<br />

neant prin colectivizarea for]at` a agriculturii”.<br />

Prezentarea scriitorului urmeaz` un tipar care \ncepe cu biografia, incluz~nd<br />

uneori [i portretul, [i se \ncheie cu bibliografia, \ntre cele dou` repere<br />

fiind discursul critic propriu-zis. Totu[i, \n anumite cazuri biografia scriitorului<br />

se integreaz` considera]iilor critice. Alex. ßtef`nescu prezint` biografiile [i<br />

c~teva remarcabile portrete ale contemporanilor s`i, pe cei mai mul]i cunosc~ndu-i<br />

direct. Dup` opinia lui G. C`linescu, biografia, ca [i portretul,<br />

parte component` a celei dint~i, intervine din momentul \n care un creator a<br />

devenit legend`. Criticul nu lucreaz` cu realitatea, ci cu legenda scriitorului.<br />

Alex. ßtef`nescu din aceast` perspectiv` se vede c` nu-i c`linescian, ci lovinescian.<br />

El apeleaz` la portret ca procedeu, nu cu preocup`ri absorbante de<br />

transformare \n specie, cum [i e cazul la al]ii, cu foarte bune reu[ite. C~teva<br />

dintre portrete probeaz` din plin talentul descriptiv al criticului, ca [i existen]a<br />

unui ochi ce p`trunde ad~nc \n model. Iat`-l pe D.R. Popescu, care „merit`<br />

studiat c~nd joac` [ah… Este, f`r` \ndoial`, un ambi]ios, dar unul enigmatic,<br />

care nu-[i declar` inten]iile. Nu are nimic de fanfaron. çn rarele cazuri c~nd nu-[i<br />

\ncordeaz` voin]a ca s` ob]in` ceva greu de ob]inut, st` t`cut [i dezorientat \n<br />

mijlocul semenilor, contempl~ndu-i cu o privire de un albastru rece. Mu]enia<br />

impenetrabil` [i fixitatea privirii \l fac s` semene cu un sfinx”. Cezar Baltag:<br />

„Dac` \l \nt~lneai pe strad`, \i remarcai profilul de \mp`rat roman, dar [i sfiala<br />

cu care trecea printre oameni ca printre ni[te vase de cristal. Mergea u[or<br />

aplecat [i, din cauza miopiei, ridica din c~nd \n c~nd cercet`tor capul, privind<br />

prin ochelarii s`geta]i de c~te o raz` de soare”. ßi portretul lui Gabriel Chifu:<br />

„Cu figura lui luminoas`, de personaj pozitiv din filmele americane, profund<br />

civilizat [i responsabil, Gabriel Chifu nu are nimic din ur~]enia ostentativ`,<br />

din stilul [leamp`t [i mai ales din insolen]a cu care se c~[tig` azi un loc \n<br />

literatur`. A[a se explic` de ce \ntr-o fotografie de grup a scriitorilor rom~ni<br />

de azi trebuie c`utat undeva, \n pl<strong>anul</strong> doi. çns` cei ce g`sesc timpul necesar<br />

ca s`-i citeasc` textele (sustr`g~ndu-se eventual mondenit`]ilor) \l situeaz`,<br />

spontan, \n prim-plan, ca pe un autor experimentat [i cuceritor.” ßi, \n sf~r[it,<br />

despre transformarea lui Ioan Alexandru dup` \ntoarcerea din Germania, c~nd<br />

„poetul s-a schimbat \n c~]iva ani [i ca identitate fizic`: nu mai p`rea r`zvr`tit<br />

[i m`re], ca «fierarul» lui Arthur Rimbaud, ci umil [i cucernic ca Zosima din<br />

Fra]ii Karamazov; cu umerii adu[i \n fa]`, cu privirea \n jos, «\n]elegea» [i<br />

«ierta» pe toat` lumea, iar \n discu]iile curente folosea apelativul «frate». O<br />

transformare asem`n`toare a suferit poezia lui, devenind monoton`, imnic`,<br />

lipsit` de dramatism. Nu mai era iluminat`, ci luminoas`.”<br />

E de prisos s` discut op]iunile autorului privind judec`]ile, structurarea<br />

discursului s`u critic pe anumite segmente ce ]in cont exclusiv de criteriul

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!