Ordinea ascunsa sau Pleroma.pdf

Sluga”...Echivalentul antic latin era Servus (sunt servitorul
tău) – şi se răspundea cu „ sevorum” (adică un ipocrit”
deasemenea). Una e servitudine, alta e servilism.
*
Una e a fi devotat, moralmente, alta e a fi servil.
Legile...sunt curele de trasmisie, în angrenajul variabil al
omului- serv, relaţia decade în sadomassochismul prin
care funcţionează şi ...perechea, şi comunităţile,
societăţile, statele...
Unirea (solidaritatea cu ţel moral nobil) – versus
indignitatea supuşeniei, drepturi şi obligaţii, dar mereu
discriminabile)...Cîrdăşia ( de la cîrd, stol de păsări de
curte) – este „ dinamică”, iar slugărnicia este pasivă, te
face vulnerabil.
*
Vulnerabil e şi sufletul ( emoţionalul) ca şi frumuseţea,
bogăţia sufletească, faţă de rapacitatea de înstăpânitor a
celui ca şi le doreşte.le va lua prin seducţie cu scop
înrobitor, sau prin rapt, prin jefuire vandală. Nimic nou
sub...lună, chiar mai vechi de sub ...semilună.
*
Legea antică iudaică, a talionului, ( dinte pentru dinte),
vechi- testamentară, a fost înlocuită prin creştinism, cu cea
a iubirii de aproapele ca de tine însuţi. Ce te faci cu
numita ură – de- sine, a patologiei moderne ? In extenso,
de ceilalţi, de un de înverşunbarea de a fi desportic, de a
face „ binele cu sila”, sub sloganele „ eroice” ale
politicismului demagogic ? „ Fiecare naţiune îşi are hoţii
şi criminalii pe care şi-i meritză”. Nu e un determinism
desuet, ci enunţul unei logici inextricabile.
Numai că tot ea, legea aceasta, cere ca să-ţi iubeşti
duşmanul: fatalism al supunerii în numele unei „ împărăţii
cereşti”, exoterice, enunţul – sentinţă fiind confiscabil de
rău- voitorul ipocrit şi rapace: În numele ei, mulţimea
95