Ordinea ascunsa sau Pleroma.pdf
Ordinea ascunsa sau Pleroma.pdf Ordinea ascunsa sau Pleroma.pdf
( Am nişte simpatici conjudeţeni, la Deva, Orăştie, Brad, Haţeg şi Hunedoara, pe Mureş şi pe Strei, şi pe Cerna...- care agită precipitat dogmatrinic – neo- protocronismul cel blamat de Nicolae Manolescu – Apolzan ( vezi propria-i mărturisire, 1990)... La urma urmei, revenind la ideea de început a acestor modeste (sic. N) – fraze, suntem în „ zona obscură”, regresivă! - a Memoriei lungi ( ancestrale) – şi în acuitatea paranoidă- patoLOGICĂ, a memoriei scurte (dobândite prin învăţare, vindecabilă ărin DEZvăţare !) ...Reînvăţare despre NOI ÎNŞINE...Drumul fiecăruia spre Sine, spre Sinea Lumii – ca scânteiere din Logosul (străpuns!) al Fiindului. Profeţie: Ceva stă să se întâmple...Carevasăzică „ ceva” se repetă ciclic, prin aceea că TimpulspaţiuFiinţa sunt circulare, precum în Cer, aşa şi pe Pământ, precum în Om, aşa şi în atom...Fie ! Suntem AICI, în ACUM-ul continuu ( acumulativ, adică DEVENITOR- DIVINATORIU !) – Gaudeamus igitur! Să trăiţi adeveritor , întru Mulţi Ani, oriunde vă veţi afla ! Devenind ! Din Sus şi din Jos... Dintotdeauna...Ciclic şi tot mai ...accelerat. Specia stă sub ameninţarea dublă, de Sus şi din Jos. Iar adevărata groază vine din pshizoa colectivă, dirijată din oculte. Iar haosul reface, reciclează, regenerează Cosmosul. Precum Sus, astfel şi Jos. 123
Dimpreunarea... „Zamolxis, regele nostru, care este zeu...” Între Orfeu şi Labirinth ? Purificarea prin cuvânt, divinaţia... Am avut, înnăscut, ci nu dobândit, - nu am „ organon” receptiv teoretic, atenţie distributivă, obişnuită...- o „chemare” ( auto- experimentală, prin observaţie şi UIMIRE- MIRARE, a naturii...Natura, ca inteligenţă în psiche, este transfigurativă, ea sugerează, insinuează, „ face cu ochiul”, „ deoache”...Iar cuvintele într-o anume rostire – gând armonic- au efect magic, de leac, cum ştim din bătrâni...”. Ce altceva, dacă nu o rostire psalmică, însă din paideuma natală ? ... Platon, în dialogul ( logos dual!, sic, n) Charmides, evocă spusele unui medic trac (!) despre conceptul taumaturgic -antic, ( catharsis), al vindecării- purificării prin artă – mai clar prin muzică, LIRA lui Orfeu -, dar astfel şi prin cea a melosului poezic,- ( INCANTAŢII, DIVINAŢII, DESCÂNTECE, DAINE, (şi la români forme corupte, laicizate,doine., n. ) anume că „ grecvii erua străini de concepţia orfică”... „ Zamolxis, regele nostru, care este zeu ne spune cum nu trebuie să încercăm a îngrijii ochii fără să ţinem seama de cap şi nici capul nu poate fi îngrijit neţinîndu-se seama de corp, tot astfel trebuie să-i dăm îngrijire trupului dimpreună cu sufletul şi iată pentru ce medicii greci nu se pricep la cele mai multe boli( anume) pentru că ei nu cunosc întregul pe care-l au de îngrijit ( lecuit, tratat) ...Dacă acest întreg este bolnav, partea nu poate fi sănătoasă „( Platon, Dialoguri , Charmides, 156). 124
- Page 73 and 74: Cu nesaţiul ce ţi-l refac trădă
- Page 75 and 76: În întunericul oglinzile văd O c
- Page 77 and 78: academică: unii au văzut în nume
- Page 79 and 80: Veacul nostru ni-l umplură saltimb
- Page 81 and 82: În aplauzele grele a canaliei de u
- Page 83 and 84: Vorbit şi scris- recte făcut ...
- Page 85 and 86: Între fatalismul mioritic şi scep
- Page 87 and 88: de a distinge, separa şi naufragia
- Page 89 and 90: Frigul teluric tinde în echilibrul
- Page 91 and 92: eligioasă... Arta poate legiui efi
- Page 93 and 94: greci, până azi.. Magii „ de la
- Page 95 and 96: de ezoterism şi extreme ca „ sp
- Page 97 and 98: (lui Gustave le Bon) - supune - sub
- Page 99 and 100: viului din interregn. Omul care scr
- Page 101 and 102: * Câna un popor este cu adevărat
- Page 103 and 104: Sub sutana de molii mâncată a pop
- Page 105 and 106: Îmi transcend fricile induse din m
- Page 107 and 108: jucase, între altele un Hamlet rom
- Page 109 and 110: sexual, un suferind psihopatic, din
- Page 111 and 112: şi recentul Zecharia Sitchin...Uri
- Page 113 and 114: Arborelui Vieţii, aşadar mutatio-
- Page 115 and 116: istoric, dintre creaţionism şi da
- Page 117 and 118: Este omul rob sau fiu iubit, descen
- Page 119 and 120: ADAOS vs ISME. De rerum Monstrul is
- Page 121 and 122: filosofi Liiceanu şi Pleşu!) stoc
- Page 123: Mărturisire in suspans ... Nu sunt
- Page 127 and 128: Vakulosvki, and liota , via Geo Bog
- Page 129 and 130: felurimea UNITARĂ a Sufletului nos
- Page 131 and 132: în Uniune”...Adica ceva adaos la
- Page 133 and 134: Poem spontan Ameţitoate poezii Cu
- Page 135 and 136: colaterala UTOPIEI...Şi socialismu
- Page 137 and 138: arte care nu-i aparţine omului”,
- Page 139 and 140: ...izvor cu numele tău din care s
- Page 141 and 142: cuiva, cel mult didactic, spre a nu
- Page 143 and 144: inseminator, intrepătrunderea celo
- Page 145 and 146: La rece aş numi ( pretinde) ca fii
- Page 147 and 148: Legătura de cuvinte- cheie pentru
- Page 149 and 150: N. red. Printre cei evocaţi de Mă
- Page 151 and 152: Ungheanu, plus Miron Ţic, Ctin Sta
- Page 153 and 154: A. S. a dat pentru el la doctori 5
- Page 155 and 156: Circul penibil al jerbelor, iniţia
- Page 157 and 158: Cuvente cu solzi... Animus meminiss
- Page 159 and 160: Pleroma. Antinomi şi sinergii. Ger
- Page 161 and 162: Problema absenţei accentului: înt
- Page 163 and 164: făcea crize de isterie, mai ales c
- Page 165 and 166: Ion Cristoiu, tov Al Ştefănescu-
- Page 167: Niciun imn, niciun oratoriu, nicio
( Am nişte simpatici conjudeţeni, la Deva, Orăştie,<br />
Brad, Haţeg şi Hunedoara, pe Mureş şi pe Strei, şi pe<br />
Cerna...- care agită precipitat dogmatrinic – neo-<br />
protocronismul cel blamat de Nicolae Manolescu –<br />
Apolzan ( vezi propria-i mărturisire, 1990)...<br />
La urma urmei, revenind la ideea de început a acestor<br />
modeste (sic. N) – fraze, suntem în „ zona obscură”,<br />
regresivă! - a Memoriei lungi ( ancestrale) – şi în<br />
acuitatea paranoidă- patoLOGICĂ, a memoriei scurte<br />
(dobândite prin învăţare, vindecabilă ărin DEZvăţare !)<br />
...Reînvăţare despre NOI ÎNŞINE...Drumul fiecăruia spre<br />
Sine, spre Sinea Lumii – ca scânteiere din Logosul<br />
(străpuns!) al Fiindului.<br />
Profeţie:<br />
Ceva stă să se întâmple...Carevasăzică „ ceva” se repetă<br />
ciclic, prin aceea că TimpulspaţiuFiinţa sunt circulare,<br />
precum în Cer, aşa şi pe Pământ, precum în Om, aşa şi în<br />
atom...Fie ! Suntem AICI, în ACUM-ul continuu ( acumulativ,<br />
adică DEVENITOR- DIVINATORIU !) –<br />
Gaudeamus igitur! Să trăiţi adeveritor , întru Mulţi Ani,<br />
oriunde vă veţi afla ! Devenind !<br />
Din Sus şi din Jos...<br />
Dintotdeauna...Ciclic şi tot mai ...accelerat. Specia stă<br />
sub ameninţarea dublă, de Sus şi din Jos. Iar adevărata<br />
groază vine din pshizoa colectivă, dirijată din oculte. Iar<br />
haosul reface, reciclează, regenerează Cosmosul. Precum<br />
Sus, astfel şi Jos.<br />
123
Change language