01.06.2013 Views

Psihiatria 2004 - Dr. Marian Popa

Psihiatria 2004 - Dr. Marian Popa

Psihiatria 2004 - Dr. Marian Popa

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Concepþii în psihiatrie<br />

A fost deci forþat sã se gândeascã cã exact cum ºi celelalte ºtiinþe sociale, la<br />

istorie de pildã, estetica nu lucreazã cu legãturi cauzale, adicã dacã o sã<br />

spuneþi: acesta este un tablou de van Gogh, nu o sã-mi puteþi spune care e<br />

cauza lui. ªi întotdeauna se va descrie cã pictorul era în soare, dar nu se va<br />

putea ºti ºi spune niciodatã care e cauza unui tablou ca efect. Vom folosi o<br />

înþelegere. Exact la fel nu veþi putea spune de ce, sã zicem, la o catastrofã,<br />

la un cutremur, care e cauza realã ºi obiectivã, un ºoc psihic, doi vor face<br />

confuzie, doi excitaþie maniacalã, doi nimic. Doar cauza a fost aceeaºi,<br />

efectele însã sunt diverse. Prin urmare, spune Jaspers, existã o parte a<br />

psihiatriei care la ora actualã nu se supune înþelegerii cauzale, mecanice a<br />

lucrurilor ºi trebuie explicate prin înþelegerea inteligibilã, a<br />

comprehensiunii. Deci dacã psihiatria pânã la el este o psihiatrie cauzalã<br />

ºi dupã el rãmâne, el aduce psihiatria inteligibilã ºi împarte de fapt toatã<br />

nosologia nu la modul krepelinian, ci la modul – psihiatria se împarte în<br />

reacþii, tot ce este inteligibil ºi procese, tot ce este neinteligibil, adicã cauzal.<br />

Capitolul 2 este consacrat, dupã cum v-am spus, legãturii inteligibile.<br />

Aici Jaspers ne plimbã prin toatã filosofia ºi cultura lumii, ca sã demonstreze<br />

cã tot ce este în afara psihiatriei, tot ce numim normal se bazeazã pe<br />

inteligibil. Numim un om normal atâta timp cât se menþine în zona<br />

inteligibilului. Noi ne simþim între oameni atâta timp cât comunicãm în<br />

zona inteligibilului. Ne simþim în primul rând fãrã fricã, ne simþim luminaþi<br />

atâta timp cât contãm pe oameni, pe conduita lor inteligibila. Existã o<br />

inteligibilitate raþionalã ºi afectivã a omului, care îl deosebeºte în primul<br />

rând de animal, în al doilea rând de nebuni, adicã de bolnavul clinic<br />

ininteligibil prin definiþie. De ce? Pentru cã inconºtientul omului este<br />

prelucrat. Omul nu rãmâne temperamental, el îºi construieºte un caracter.<br />

În acest capitol, Jaspers fundamenteazã noþiunea de normal, ca persoanã<br />

care a ajuns sã-ºi construiascã un caracter. El defineºte caracterul – prima<br />

datã o sã vã surprindã definiþia – totalitatea legãturilor inteligibile ale unui<br />

om. Atâta timp cât acestea predominã, omul este de caracter, dacã un om<br />

are legãturi ininteligibile, adicã este imprevizibil, plin de capricii, nu poþi<br />

conta, nu poþi sã prevezi o orã, o zi, ce se va întâmpla cu el, înseamnã cã în<br />

el predominã nu legãtura inteligibilã ci ceva care nu înþelegem, nu-l putem<br />

prevedea, ci deci trece de zona normalului, de zona obiºnuitului.<br />

În zona normalului, unde Jaspers a descris foarte bine limite, se pot produce<br />

reacþii. Deci oamenii sunt supuºi la numeroase traume ºi pot sã dezvolte,<br />

conform cu persoana ºi constituþia lor, anumite reacþii. Toate aceste tulburãri<br />

le socotim inteligibile. El a legat aceastã noþiune, de fapt cele trei condiþii<br />

postulate (expuse în altã parte) ale reacþiei, ºi anume: reacþia survine dupã<br />

un dezechilibru al mediului (mai modern asta se numeºte stres); reacþia are<br />

o curbã descendentã, adicã se ºterge în timp; conþinutul reacþiei este în<br />

67

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!