Psihiatria 2004 - Dr. Marian Popa

516 Aurel Romila – Psihiatria
– o altã sursã care l-a fãcut sã inventeze noþiunea de inconºtient colectiv
au fost legendele, miturile, poveºtile, religiile. Inconºtientul colectiv
conþine anumite teme, pe care el le numeºte arhetipuri – care depãºesc
mica dramã a unui eu, care e drama studiatã de psihanalizã, dar în
afara lui, Jung a chemat umbra – putem spune un alter ego, care este
depozitul complementar ºi compensator de vis care conþine
multãvitalitate. Eul are o biografie frustratã, încurcatã, blocatã, ºi
vitalitatea umbrei este cu mult mai mare. De aici ºi optimismul mai
mare al psihoterapiei. Nu trebuie sã ne încurcãm cã omul a rãmas la
complexul oedipian ºi atât. Dacã þinem cont de inconºtientul lui
colectiv, potenþialul lui este mai important; în afara eului, în acest
depozit, umbra, gãsim: diferite roluri ale omului, în afara celui pe
care îl joacã în mod real, poate sã joace mai multe roluri. În depozitul
acesta mai gãsim ºi niºte formaþiuni contrasexuale.
Aceste formaþiuni contrasexuale – în barbat stã în proporþii variabile o anima
– suflet de femeie; multe femei bãrbãtoase îºi criticã soþul cã – eºti mai mult o
muiere. ªi invers, într-o femeie este un animus. Deci baza mixtã psihologic se
gãseºte în orice om, ºi uneori la investigaþii riguros endocrinologice sunt niste
gãsiri: încurcãturi genetice în diferite pãrþi ale corpului.
Jung postuleazã cã în fiecare om este un contrasexual în proporþii
variabile. Acest dublu sexual nu este fãcut ca sã ne încurce plãcerea sexualã,
sau probabil cã actul ºi perpetuarea se face dupã legile ei. Acest dublu
completeazã omul, aduce la bãrbat puþinã fineþe, puþinã blândeþe ºi esteticã,
iar la femeie activismul, curajul, energia, ºi chiar aºa este. Din exemplarele
reuºite în acest domeniu nu trebuie sã vedem niºte invertiþi sexual ºi chiar
dacã facem analize nu gãsim nimic special.
Organizarea acestui inconºtient, dupã Jung, se face prin douã modele
contrastante, cum sunt introvertul ºi extrovertul. Iatã doi termeni folosiþi
frecvent. Modelul introvert este mai bogat sufleteºte însã mai sarac în
relaþiiºi invers la modelul extrovert.
Rezumând pânã aici, inconºtientul colectiv are arhetipuri, adicã imagini
universale simple, de care este legatã orice persoanã; de pildã imaginea de
mamã, taãa. Pe aceste baze primare, avem configuraþiile arhetipale: patrie
– care vine pe cea de mamã; cea de autoritate, judecãtor, rege, care vine de
la cea de tatã.
Mi s-ar parea cã este cam împrãºtiatã povestirea ºi lui Jungi s-a pãrut la
fel, a avut ºi el intuiþia cã omul ar fi aºa de mult fragmentat, cu prea multe
încurcãturi dacã nu ar fi gasit cã stratul cel mai profund al inconºtientului
se cheama self;în psihanalizã termenii pot avea sensuri variabile, iar în
psihanaliza recentã termenul de self este sinonim cu cel de ego; disjuncþia
este numai la Jung, unde este altceva decât ego. Deci unificarea aspectelor