01.06.2013 Views

Psihiatria 2004 - Dr. Marian Popa

Psihiatria 2004 - Dr. Marian Popa

Psihiatria 2004 - Dr. Marian Popa

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Endogenii<br />

347<br />

în oglindã, ornamentãrile bizare, contorsionãrile, introducere de alte litere,<br />

uneori ai impresia cã a scris într-un limbaj necunoscut. Schizofrenul, spre<br />

deosebire de paranoic, nu scrie mult ºi scriu cam acelaºi lucru.<br />

Din toatã pictura psihopatologicã, capitolul cel mai important este cel<br />

al schizofreniei ºi cel mai interesant cã totuºi ei gãsesc un mijloc de<br />

comunicare, nu e real ci este un mijloc de expresie pentru ei înºiºi.<br />

Tulburãrile perceptuale<br />

Constau în principal din halucinaþii ºi pseudohalucinaþii auditive<br />

(vocile), mai puþin iluzii ºi cenestopatii. Vocile, indiferent cã sunt în cap<br />

sau la urechi, important pentru schizofrenie ºi esenþial este problema<br />

scindãrii eu-lui într-un dialog compensator. Explicaþia tulburãrilor<br />

halucinatorii este aceea cã din punct de vedere psihopatologic esenþial<br />

este ca toate funcþiile psihice, ºi mai ales cea intelectualã, gândirea, se<br />

prãbuºesc în interior. Bolnavul se autizeazã; el iese din lumea exterioarã<br />

(nu numai indiferent, cum ni se pare nouã). Stã în el, unde începe sã se<br />

fragmenteze, sã se disocieze, unde începe sã vorbeascã cu el sau sã se<br />

audã pe el, proiectat în afarã. E deci un fenomen de regresiune. El poate<br />

ajunge chiar fascinat de trãirile halucinatorii, sau înspãimântat, sau blocat,<br />

interzis. Aceastã vrajã a ºi fost denumitã regresiune magicã într-o lume<br />

preistoricã, arhaicã, magicã, dezordonatã, automat mentistã, în care<br />

bolnavul converseazã cu un fel de silfide, idoli sau altceva. Aceste aspecte<br />

reprezintã în schizofrenie duºmanii. Asta e nebunie, malignitatea<br />

nebuniei, în calitatea de duºmani care au pãtruns în intimitatea nepermisã<br />

a ta. Tu ai stat cu ego-ul tãu crezând cã niciodatã nimeni nu va ºti ce e în<br />

capul tãu decât atât cât vrei tu ; ori sã constaþi cã în intimitatea taau<br />

intervenit forþe care te ºtiu, te comenteazã la modul cel mai urât, mai<br />

insuportabil, asta te face sã fii scufundat într-un infern.<br />

Ceea ce au descris clasicii ca iluzii ºtim astãzi cã sunt în majoritate<br />

interpretãri delirante ºi nu iluzii, sunt percepþii delirante; ceea ce au descris<br />

clasicii ca halucinaþii sunt în majoritatea cazurilor pseudohalucinaþii ºi<br />

predominã în ordine: cele auditive, mai mult decât cele tactile, decât cele<br />

cenestezice, gustative, olfactive, kinestezice ºi pe ultimul loc cele vizuale.<br />

Adesea ne-am întrebat totuºi de ce vocile, care sunt „pâinea noastrã“,<br />

sã le considerãm la modul pejorativ, adicã cã nu ar fi importante. În voci<br />

nu se mai crede ca în secolul XIX, fiindcã ele sunt produse ºi în alte boli.<br />

In interpretarea modernã, fenomenul pseudohalucinator nu reprezintã<br />

decât o depersonalizare mai avansatã, adicã în care subiectul s-a dedublat.<br />

Acesta este ºi sensul din tratatul lui H.Ey, deci nu mai consacrã sute de<br />

pagini fenomenului, care se vede limpede cã derivã din tulburarea<br />

fundamentalã.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!