01.06.2013 Views

Psihiatria 2004 - Dr. Marian Popa

Psihiatria 2004 - Dr. Marian Popa

Psihiatria 2004 - Dr. Marian Popa

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Endogenii<br />

301<br />

ca o prãbuºire inexplicabilã, cu prodroame scurte ºi nespecifice, mai degrabã<br />

s-au descris în manie. În melancolie nu prea s-au putut descrie prodroame<br />

ca în epilepsie, când bolnavul simte cã îi vine criza.<br />

Debutul e într-o dimineaþã, în care psihologic se întunecã totul, rãmâne<br />

la pat, nu se mai îmbracã ºi crede în mod sigur cã i-a venit sfârºitul. Se fac<br />

o serie de consultaþii pentru boli somatice, se pune întâi problema unei<br />

hepatite, aproape orice boalã pe care vrei sã o descrii -vei descrie mai multe<br />

mãºti, ºi aici interniºtii bineînþeles cã vor gãsi o anemie, un surmenaj sau<br />

ceva în legãturã cu inima – o endocarditã lentã, sau o gripã, deci din cauza<br />

epidemiei care e acum. Se dau explicaþii inexacte, bolnavul ajunge prin<br />

clinici ºi poate acolo lumea îºi va da seama cã ce predominã este dorinþa<br />

de a muri; de la acest cuvânt începe neliniºtea personalului, a doctorului,<br />

a familiei, care îºi dau seama cã aici e vorba de un om care nu se socoate<br />

bolnav dar nu mai vrea sã trãiascã, aceasta e problema lui, ºi doctorii se<br />

mirã fiindcã orice om normal care a fãcut vreo boalã somaticã vrea sã încerce<br />

un tratament ca sã scape de ea, iar acest bolnav nu vrea deloc, deci nu<br />

existã o colaborare cu pacientul.<br />

Psihopatologia a mai subliniat cã, fiind o invadare iraþionalã foarte<br />

profundã, apare aici un instinct al morþii, deci pe lângã instinctul vieþii,<br />

libido-ul, apare un instinct de distrugere, de agresivitate în contrast cu cel<br />

de conservare. Ar fi vorba de douã variante, heteroagresivitate – care duce<br />

la crimã ºi la tendinþe de persecuþie paranoidã ºi o autoagresivitate – care<br />

duce la sinucidere, deci la dispariþie.<br />

Un cercetãtor sud-american, Delgado, a adus o idee foarte bunã pentru<br />

înþelegerea noastrã – a spus cã melancolia se gãseºte la extremitatea unui<br />

continuum afectiv, nu e cãdere în melancolie ci o deviere cãtre acest pol.<br />

Între el ºi polul maniacal pot fi infinite treceri ºi stãri; noi descriem numai<br />

tabloul extrem al acestor stãri.<br />

Din punct de vedere afectiv are o dispoziþie îngrozitoare, se simte prost.<br />

În ce sens? La analize nu apare nimic organic, analizele sunt bune, dar el<br />

îºi simte gura cleioasã, amarã, uscatã, încãrcatã, are silã de orice i se propune<br />

pentru a intra în rândul celorlalþi, toate invitaþiile la acþiuni simple ºi<br />

elementare i se par inutile, îmbrãcatul, venitul la masã, pieptãnatul, toate<br />

i se par insurmontabile. Emoþiile sunt cãtre polul negativ, cu urmãtoarea<br />

menþiune – cu cât boala este mai gravã, cu atât melancolicul este mai<br />

împietrit, deci marele melancolic nu plânge, este împietrit în durere, în<br />

groaza lui interioarã. Istericul plânge uºor, nu ºi melancolicul. Deci tragedia<br />

real trãitã nu este la ton mare ºi cu lacrimi multe ºi nici cu manifestãri, ci<br />

este cu economie maximã de mijloace. Sentimentul melancolicului este<br />

sentimentul sfârºitului. Nu este vorba de sfârºitul apocaliptic al lumii, este<br />

sfârºitul lui real, de aceea el ºi-l pregãteºte, îl grãbeºte ºi îl executã, deci el

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!