01.06.2013 Views

Psihiatria 2004 - Dr. Marian Popa

Psihiatria 2004 - Dr. Marian Popa

Psihiatria 2004 - Dr. Marian Popa

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Psihicul normal<br />

129<br />

sã se producã o dezbatere interioarã, o frãmântare. Inteligenþa îi oferã susul<br />

ºi josul scopurilor ºi mai ales prezenþa sau absenþa mijloacelor. Se obþine o<br />

decizie, un plan, un program care trebuie transpus în viaþã, adicã în<br />

activitate, care trebuie permanent controlatã ºi corectatã în funcþie de<br />

rezultate. Deci iatã cum se construieºte ego-ul ca manager general,<br />

organizator al experienþei ºi al existenþei. Iatã cum se construieºte<br />

rãspunderea, discernãmântul, vinovãþia. Pentru ca rezultatele sã fie înalte<br />

sau joase, trebuie ca toate funcþiile psihice sã concure, sã contribuie, sa se<br />

asocieze, deci este o antischizofrenie. Însã dacã o face fãrã sã þinã cont de<br />

ceilalþi ci doar de egoismul lui, evitã schizofrenia ºi face paranoia.<br />

De remarcat cã voinþa mai presupune douã lucruri. În primul rând, ca<br />

sã rezulte o voinþã constructivã trebuie sã evite o serie de tentaþii distructive<br />

sau autodistructive care sunt plãceri de moment dar sunt dezastre de duratã<br />

(vezi dependenþele). În al doilea rând, înãlþimea inteligenþei trebuie sã þinã<br />

cont de o ambianþã eticã, care cere mai mult decât adaptare oportunistã ºi<br />

conformism automat (Karen Horney), este acel imperativ etic dat de Kant<br />

pentru moralã ºi religie care duce la un superego (Freud) moral, la un<br />

„trebuie“ românesc, la un „musai“ ardelenesc.<br />

Rãmâne sã ilustrãm cum aceste forþe influenþeazã conºtiinþa. Câmpul<br />

conºtiinþei (starea prezentã) este influenþat de o sintezã biologicã care dã<br />

diferite grade de atenþie, conºtienþã ºi diferite niveluri ale câmpului dar nu<br />

este obiectiv stabil pentru cã varietatea gradului de inteligenþã vede mai<br />

multe sau mai puþine faþete ale obiectului sau o atracþie supra– sau<br />

subevaluatã ceea ce duce la o evaluare personalã a obiectului. De pildã, eu<br />

vãd o ciocolatã la o tarabã. O iau sau nu o iau? Dacã sunt un oligofren, o<br />

iau… pentru cã îmi place ciocolata ºi nici nu fug, ci o mãnânc acolo, spre<br />

plãcerea mea ºi furia proprietarului. Dacã mi-e poftã, începe sã funcþioneze<br />

voinþa. O vreau neapãrat ca voinþã, dar inteligenþa trebuie sã precizeze dacã<br />

e oportun, dacã e momentul... poate cã sunt înainte de masã, poate cã sunt<br />

cu risc de diabet… ºi în fine dacã mã decid sã o iau, trebuie sã fiu sigur cã am<br />

banii necesari ºi cã la un preþ convenabil nu îmi dezechilibrez schema de<br />

buget pentru cumpãrãturile din acea zi ºi pentru venitul meu. Se poate suprima<br />

(îþi spui, da e o ciocolatã nemaipomenitã, dar nu e pentru mine), sau se<br />

poate amâna impulsul, ceea ce dovedeºte prezenþa voinþei. În efectuarea<br />

acestui act complex voinþã – inteligenþã, funcþiile psihice mai sus enumerate<br />

participã solidar ºi armonios, pentru cã dacã prevala temperamentul, trebuia<br />

sã iau ciocolata. Dacã prevala caracterul, amânam pofta.<br />

Totalul psihicului se evalueazã la un moment dat pentru raþiuni judiciare<br />

sau didactice ºi este redus la prezenþa sau absenþa unui nivel esenþial (cum<br />

este discernãmântul, inteligenþa, etc.). Dar pentru o evaluarea mai finã ºi<br />

mai completã, este necesarã o cunoaºtere de lungã duratã, atât obiectivatã

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!