Sirena bicaudată pe cahle medievale. Iconografie şi ... - PATZINAKIA

Ana Maria Gruia
Motivul se dovedeşte surprinzător de încărcat de semnificaţii, unele
perpetuate încă din antichitate. Pentru a decela aceste straturi simbolice
suprapuse, analiza iconografică trebuie să ia în considerare natura
suportului şi diferitele contexte ale imaginii: geografic, cronologic, social,
etc. Pornind de la funcţiile generale ale sirenei în arta europeană, am reţinut
drept plauzibile şi pentru motivul sub-speciei cu două cozi reprezentate pe
cahle simbolistica sexuală, de seducătoare, cea de imagine a viciului şi
păcatului, şi de curiozitate zoologică. Observând că sirena se numără printre
motivele cele mai populare pe cahle, în aproape întreaga arie de răspândire
a acestui sistem de încălzire (cu excepţia unor zone periferice precum
Polonia sau Croaţia), am căutat o explicaţie a acestei popularităţi într-o altă
posibilă funcţie a sirenei, cea de imagine protectoare. Pe cahle mai ales,
sirena ar fi fost menită să protejeze spaţiul interior şi locatarii săi de proasta
funcţionare a sobei, în mentalitatea medievală provocate de acţiunea
spiritelor malefice. Ţinând cont că reprezentările de pe cahle au fost copiate
sau preluate pe discuri ornamentale exterioare din Moldova aceluiaşi secol
XV, am avansat ipoteza conform căreia ar fi fost preluată şi funcţia
apotropaică a imaginii.
Investigarea altor reprezentări ale motivului în perioada medievală,
precum şi circulaţia manuscriselor care menţionează sirena ar putea lărgi
câmpul de discuţie. Rămâne de asemenea de discutat sirena bicaudată ca
motiv occidental, inexistent în iconografia ariei bizantine. Moldova rămâne
cu caz special în acest sens, răspândirea cahlelor şi discurilor cu sirena
bicaudată arătând direcţia de pătrundere a influenţelor în acest domeniu,
din Europa centrală prin Transilvania, şi nu prin Polonia unde nu
cunoaştem existenţa nici unei cahle cu acest motiv.
238
Abrevieri bibliografice
Andronic, Popescu, 1980 – Alexandru Andronic, Rica Popescu, „Şantierul arheologic
Vaslui. Principalele rezultate ale săpăturilor din 1979 de la Curtea
Domnească”, Acta Moldaviae Meridionalis, 2, 1980;
Baltrusaitis, 1955 – Jurgis Baltrusaitis, Le moyen âge fantastique, Paris, Armand Collin,
1955;
Banská Bystrica, 2006 – Banská Bystrica á Stredoslovenské Múzeum v Banskej Bystrici
(Banská Bystrica la Muzeul Naţional Slovac din Banská Bystrica),
Bedeker, 2006, 15;
Barb, 1966 – A.A. Barb, „Antaura. The Mermaid and the Devil’s Grandmother: A
Lecture”, Journal of the Warburg and Courtauld Institutes, 29, 1966, pp. 1-
23;
Batariuc, 1992 – Paraschiva Victoria Batariuc, "Ateliere pentru producerea cahlelor în
Moldova medievală”, Studii şi Cercetări de Istorie Veche şi Arheologie, 43,
1992, 2, pp. 207-224;