Sirena bicaudată pe cahle medievale. Iconografie şi ... - PATZINAKIA

More documents

Recommendations

Info

Ana Maria Gruia Prin aceeaşi asociere sirena devine probabil unul dintre semnele cele mai populare pentru taverne, din secolul al XV-lea. 62 Sirena stă astfel ca semn pentru natura activităţilor care se petrec înăuntru, doar poate fi interpretată şi ca protectoare a casei. 3. Reprezentare a diavolului Printre cele mai timpurii imagini ale sirenei cu coadă de peşte se numără o reprezentare din Sacramentariul gelasian (a doua jumătate a secolului al VIIIlea) în care Fecioara exorcizează o sirenă 63 . Contextul unui text sacru şi gestul exorcizării plasează sirena în cadrul creaturilor „posedate” dar nu neapărat demonice în sine. Un alt manuscris este ceva mai explicit în acest sens, reprezentând sirena (ca bărbat-peşte) cu coarne. 64 Plasarea sirenei în apropierea aşa-numitelor „femei cu şarpe”, a cuplurilor erotice sau reprezentarea ei cu atribute satanice, pare a se datora influenţei simbolisticii clericale asupra imaginii artistice. 65 4. Curiozitate zoologică Uneori principala funcţie a sirenei pare a fi doar aceea de a trezi interesul, de a ilustra bogăţia şi varietatea creaţiei, alături de alte animale, reale sau fantastice. Astfel indică inscripţia ce înconjoară o serie de medalioane cu animale fantastice de pe o placă pavimentară de secol XIII din mănăstirea Sf. Urban, Elveţia: “Şi Dumnezeu a creat pentru folosul oamenilor jivine, peşti şi păsări” 66 . Sirena bicaudată apare alături de alţi monştri semi-umani într-o frescă tiroleză (Kastelaz bei Tramin) din jurul lui 1220. 67 Pretându-se unei interpretări similare, pe o ladă pentru piese de joc databilă în secolul al XIIIlea la Nord de Rin, o serie de medalioane reprezintă felurite animale, inclusiv sirena cu două cozi. 68 Cum în percepţia populară sirenele, alături de alte creaturi astăzi considerate „fantastice” populau într-adevăr tărâmuri îndepărtate, le putem vedea ca punct de interes al mentalităţii medievale, curioase şi dornice de insolit. 62 http://www.etymonline.com/index.php?l=m&p=11. 63 de Donder, 1997, 43. 64 http://www.bildindex.de. 65 Leclercq-Marx, 1997, 236. 66 GOT GECHUF AN MENCHEN RAT – TIRE, VISCH, VOGEL IN MENCHEN WAT. Schnyder, 1958, 79, fig. 95. 67 Reallexikon zur Deutschen Kunstgeschichte, vol. VI. München, 1973, 768, s.v. „Fabelwesen“, fig. 20. Romanesque, 2004, 439. 68 Introduction, 1986. 228
5. Simbol alchimic Sirena bicaudată pe cahle medievale. Iconografie şi posibile funcţii Cărţile de alchimie ale evului mediu târziu apelează la imaginea sirenei lactante ca sirenă a filosofului, nutrindu-l cu laptele cunoaşterii. Cu proprietăţi asemănătoare laptelui Fecioarei, cel al sirenei transmite înţelepciune sau favorizează creşterea rapidă a unor eroi literari (Gargantua). 69 Laptele sirenei, ca hibrid, poate simboliza în acelaşi timp transformarea spirituală. O reprezentare alegorică a mercurului, într-o carte alchimică franceză de secol XVIII, prezintă imaginea unei sirene cu coroană şi aripi ţinând un pocal cu un şarpe. 70 6. Simbol zodiacal Unii autori văd în sirena bicaudată o reprezentare a zodiei Peştilor. 71 Transformarea cozilor în peşti independenţi ar putea fi interpretată astfel dacă reprezentări de acest gen ar apărea alături de alte simboluri zodiacale. Imaginea sirenei bicaudate cu cozile transformate parţial sau total în peşti independenţi apare însă fie izolat fie în alte contexte. Sirena pe cahle În mod surprinzător faţă de varietatea de reprezentări iconografice ale sirenei în alte medii, pe cahlele medievale este reprezentată (cu rare excepţii) doar sirena bicaudată, dar şi aceasta în numai câteva variante. Ca excepţii menţionăm două cahle moldoveneşti (Suceava- casa domniei şi Hârlău-curtea domnească) reprezentând probabil sirene-păsări. Aceste cahle, datate la sfârşitul secolului al XV-lea, apar în mod interesant, pe sobe unde figurează şi sirena bicaudată. 72 O sirenă încoronată, cu corp de pasăre şi picioare şi coadă de patruped, provine din spaţiul elveţian, de la Muttenz (Wartenberg), fiind datată în a doua jumătate a secolului al XIVlea. 73 De la castelul din Lăzarea provine un fragment de cahlă de coronament reprezentând o sirenă cu o singură coadă, probabil ca tenant al unui scut 69 Gaignabet, Lajoux, 1985, 146, fig. 1-3. 70 de Donder, 1997, coperta. 71 Loewenthal, 1978, 5. Ne-am putea gândi la reprezentarea zodiei peştilor în frescele din Moldova sub forma unui bust de personaj ieşind dintr-o cochilie, ţinând în mâini doi peşti încrucişaţi, precum în scena Judecăţii de Apoi de la Voroneţ: Voroneţ, 1969, fig. 57-58. 72 Suceava: Batariuc, 1999, 108, harpie de sex masculin? („personaj cu trup de pasăre şi cap de bărbat purtând o beretă de nobil veneţian, din gura căruia creşte un vrej cu flori şi ghinde”),; Popa, Cârstoiu, 1979, 108, fig. 84 (alături de animale exotice şi fantastice); Batariuc, Haimovici, 2003, fig. 6.5.; Hârlău: Batariuc, Haimovici, 2003, 150, 151, fig. 3/5 („cap de om văzut din profil, cu gât gros şi corp prelung terminat cu o coadă răsucită în spirală. Aripile deschise sugerează impresia de mişcare, de zbor”). 73 Tauber, 1980, 96, fig. 28. 229
Page 1 and 2: Studia Patzinaka, nr. 4 / 2007, pp.
Page 3 and 4: Sirena bicaudată pe cahle medieval
Page 9: Sirena bicaudată pe cahle medieval
Page 39: Sirena bicaudată pe cahle medieval

Sirena bicaudată pe cahle medievale. Iconografie şi ... - PATZINAKIA

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?