Andrei Plesu – Minima moralia - O călătorie alături de ”celălalt”
Andrei Plesu – Minima moralia - O călătorie alături de ”celălalt”
Andrei Plesu – Minima moralia - O călătorie alături de ”celălalt”
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
energie limitativă. Reuşita e un tipic simbol olimpian, eşecul — o emblemă a sorţii, o<br />
întruchipare a forţelor care rezistă asaltului uman. Bucuriile sînt <strong>de</strong> la zei. Tragicul existenţei<br />
însă e opera „daimonică“ a <strong>de</strong>stinului. Pentru a întîlni, aşadar, <strong>de</strong>stinul, trebuie să luăm în<br />
consi<strong>de</strong>rare mai cu seamă momentele <strong>de</strong> fractură ale vieţii, sincopele ei, suferinţele,<br />
„loviturile“, catastrofa. Tipul <strong>de</strong> piedici care ne întîmpină, opoziţiile care ne contrariază,<br />
„coinci<strong>de</strong>nţele“ nefaste şi tot ce neam obişnuit să calificăm drept partea <strong>de</strong> „nefericire“ a<br />
vieţii noastre — acestea sînt epifaniile reale ale <strong>de</strong>stinului, cele care <strong>de</strong>finesc alcătuirea<br />
ascunsă a fiecăruia. şi o importantă secţiune a eticii <strong>de</strong>pin<strong>de</strong> <strong>de</strong> buna noastră situare faţă <strong>de</strong><br />
asemenea fenomene, <strong>de</strong> capacitatea noastră <strong>de</strong> a le accepta, în splendida lor, iluminativă,<br />
întunecime. Nu e vorba a căuta, cu un fel <strong>de</strong> sumbră obstinaţie, drama (ea e, în fond, aceea<br />
care ne caută): e vorba însă a o trăi — cînd se produce — nu ca pe o închi<strong>de</strong>re, ca pe un efect<br />
lamentabil al conjuncturilor, ci ca pe o cauză, ca pe un început, din care poate <strong>de</strong>curge totul,<br />
ca pe o ocazie. Aspectul prilejuitor al <strong>de</strong>stinului, autoritatea lui formativă fac din<br />
„negativitatea“ lui un privilegiu <strong>de</strong> care trebuie să te poţi îndrăgosti. Destinul alege din seria<br />
experienţelor noastre <strong>de</strong> viaţă pe acelea care au şansa <strong>de</strong> a <strong>de</strong>veni experienţe <strong>de</strong> cunoaştere:<br />
negativitatea lui e trezitoare, transfiguratoare, „metanoietică“. Clipa impactului cu <strong>de</strong>stinul e<br />
clipa în care nu poţi cîştiga <strong>de</strong>cît atîta cît eşti dispus să pierzi. Locul <strong>de</strong>stinului e locul în care<br />
se petrece acest impact: locul unei păţanii <strong>de</strong>cisive, al unei alegeri radicale, al unei reînvieri.<br />
Clipa <strong>de</strong>stinului nu se uită şi locul <strong>de</strong>stinului nu se părăseşte. Căci clipa aceea singură<br />
îndreptăţeşte întreaga ta fiinţă şi numai în locul acela eşti bine plasat. A fi bine plasat<br />
înseamnă a sta sub tirul aspru al <strong>de</strong>stinului: numai cine stă în mijlocul ţintei ve<strong>de</strong> „faţă către<br />
faţă“ blînda încruntătură a trăgătorului... Aşa gîn<strong>de</strong>a, probabil, Mircea Vulcănescu, cînd se<br />
adresa stu<strong>de</strong>nţilor săi astfel: „Întîmplările, bune sau rele, ale voastre sînt. Să nu le ocoliţi,<br />
nici uita... Lumea voastră este norocul vostru. Nu se poate să nul iubiţi. Cu el vă veţi petrece<br />
în nenorocul istoriei noastre.“<br />
Unul din semnele esenţiale ale întîlnirii cu <strong>de</strong>stinul este realizarea unei perfecte<br />
omogenităţi între datele pe care le ai, locul în care te afli, şi timpul în care trăieşti. A avea<br />
nostalgia unei alte structuri, a unui alt spaţiu şi a unui alt moment e a dormita anemic la<br />
periferia <strong>de</strong>stinului, a rezolva false probleme. În Henric al Vlea, Shakespeare îl face pe<br />
regele Angliei să spună — înaintea unei aprige lupte — soldaţilor săi: „...iată ce înseamnă