23.04.2013 Views

SOCIOLOGIA COMUNITĂŢILOR RURALE - Tipografia

SOCIOLOGIA COMUNITĂŢILOR RURALE - Tipografia

SOCIOLOGIA COMUNITĂŢILOR RURALE - Tipografia

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

comunitatea poate fi definită ca un complex social de raporturi între<br />

oameni care locuiesc pe un spaŃiu mai mult sau mai puŃin extins şi<br />

care trăiesc în comun diverse legături sociale, economice şi culturale<br />

şi pe care le dezvoltă într-o asemenea măsură încât o parte a<br />

trebuinŃelor şi a dorinŃelor pe care le au pot fi satisfăcute în interiorul<br />

acestui cadru 1 .<br />

Ca parte a unui raport mai larg şi ca „spaŃiu în care se plasează<br />

aproape toate manifestările sociale”, comunitatea reprezintă – după<br />

sociologii germani – arealul în care se afirmă şi se perfecŃionează<br />

personalitatea umană. Ca poziŃie intermediară între familie şi marile<br />

construcŃii socio-umane, comunitatea nu este nici „societate globală” –<br />

cum o gândea G. Gurvitch –, dar nu este nici un produs „perceput şi<br />

personificat numai de reprezentanŃii comunităŃii”, ci „este o<br />

construcŃie care pune în acŃiune dinamici capabile să stimuleze accesul<br />

activilor” la valori superioare şi să transforme comunitatea din obiect<br />

al programelor guvernamentale în subiect al lor. Continuând pe<br />

această linie analiza conceptului de comunitate şi plasând-o în<br />

perioada „post-weberiană”, se impune cerinŃa expresă de reclarificare<br />

a raportului dintre conceptul de comunitate şi corelative ale lui de<br />

referinŃă, precum familia, statul, naŃiunea.<br />

În al doilea rând, începând cu anii ’20 ai secolului trecut şi<br />

ajungând până aproximativ în deceniul şase al aceluiaşi secol, s-a<br />

renunŃat întrucâtva la tradiŃia „Tönnies – Weber” şi nu s-a mai recurs<br />

la serviciile euristice ale „tipului ideal” în cercetarea comunităŃilor<br />

umane. „Sub presiunea mişcării migratorii din unele Ńări ale Europei şi<br />

Asiei spre Statele Unite ale Americii, precum şi datorită tensiunilor de<br />

1<br />

Katerin Aschenbrenner und Diéter Kappe, op. cit., p.9; la pagina 2, se<br />

notează; „Ceea ce se ascunde sub această noŃiune (de comunitate, n. ns.) nu<br />

acoperă sau acoperă parŃial ceea ce alte ştiinŃe sau vorbirea curentă<br />

desemnează prin comunitate. Pentru juriştii şi politicienii comunei, de<br />

exemplu, comunitatea înseamnă „cea mai mică unitate teritorială cu<br />

autoîmputernicire administrativă (Nellson R.). Pentru ştiinŃele sociale stau în<br />

centrul atenŃiei aspectele economice, ca, de exemplu, gradul de<br />

industrializare, relaŃiile agrare, probleme ale transportului etc. Dar, nici<br />

noŃiunile de comunitate şcolară sau comunitate religioasă nu acoperă ceea ce<br />

este exprimat de sociologie prin comunitate”.<br />

30

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!