lazarev-v4-privire-i..

— Ne rugăm aşa cum ne-aţi învăţat în prima carte - îmi
spun deseori pacienţii. Doamne, dă-le duşmanilor mei sănătate,
iar mie răbdare.
în primul rând, nu este vorba aici de vreo învăţătură de-a
mea, ci de un sfat dat de o bătrânică unei cunoscute de-ale
mele. Când doriţi cuiva sănătate, trebuie să subînţelegeţi prin
aceasta sănătatea sufletească. Iar acest lucru ne este dat atunci
când iubirea de Dumnezeu reprezintă pentru noi suprema
fericire. Şi apoi, pentru a-i ajuta pe alţii, trebuie, în primul
rând, să ne purificăm noi înşine. Dacă vă rugaţi pentru cineva,
fără a vă fi armonizat propriul suflet, nu veţi face decât să luaţi
asupra dumneavoastră „murdăria" altuia.
— Referitor la rugăciunea din cel de-al doilea volum, o
putem folosi când ne rugăm?
De exemplu, scriam acolo că toate valorile pământeşti
reprezintă modalităţi de acumulare a iubirii pentru Dumnezeu,
dar, pe lângă valorile pământeşti, mai există şi valori nepământeşti,
cum sunt contactul cu viitorul, soarta, voinţa etc. De
aceea, astăzi, eu însumi, când mă rog, cer ca orice valoare
umană să devină pentru mine un mijloc de a cultiva iubirea de
Dumnezeu. Dar, în orice caz, rugăciunea către Dumnezeu, în
care omul repetă că suprema fericire, atât pentru el, cât şi
pentru urmaşii săi, este acumularea iubirii faţă de Creator,
ajută şi sufletului, şi trupului. La fel de mult ajută şi rugăciunea
prin care cineva cere iertare pentru că şi-a făcut din
valorile umane un scop suprem şi, din această cauză, nu a
putut accepta pierderea lor, manifestându-şi, în consecinţă,
agresivitatea. Prin urmare, ne putem ruga şi cu propriile cuvinte.
Principala menire a rugăciunii este de a ne elibera de eu-\
138