lI ROWE
lI ROWE lI ROWE
16 vre -an merit mai sus de comun, niscai sentimente ge. nerOse, o credinte, ua adev6r, (de care el-insusi se fie fanatisati), unite cu capacitate de a le sustine cu demnitate, prin vorba prin pans, etc. si de se va intampla apol ca acest amic se'si is si sarcina de a fi apOstula' acellei credinte, acellut adevgr, si a le sustine si prin fapte, cu atat acestia sunt implacabili si ne- ertatori la sbaterea de la principele aeestei credinte, acestui adev6r. Sent implacabili, clic; pentru ca atunci acest barbat nu mai este al seu, of al principelor al caror apostol s'a facut. Eu numai p'acestia ii numese amici adevgrati ; si in adevar, cererile for nu aunt numai in favorea acellei credinte comune, dar si in favOrea si chiar in gloria personala, a amicului lor. Eu, D-1 melt, sunt din nume'rul acestor fel de amic. Ca ast fel de amic, to -am iubit, te-am stimat, to -am respectat, te-am venerat chiar, pentru meritele D-tole si pentru ea consideram in D-ta demnul, apostol al credintei melle, al eredin4,el natiel melle, si gloria el viitOre. Cana ensa am vedut abateri earl anuncia, patimele ee'lle mai deplorabile, abateri de la linia cea drepta a virtutil de democrat; abateri in fine care pot se fac r'eu causei, si seti inegresca numele de case, ca Romans, cram mandru, gelos, si care nume acRm nu este numai al D-tale; si mai mai alles cand am vaclut serisorea D-tale. o ! atunci, atunci o manic sacra a coprins sufletul men si 'ml am (Ps: (Cat& se 'Int implinesc datoria de amic adevarat ; si conform eu sentimentele melle de roman si cu religia mea de democrat, cat, se'l trag dupd, ripa prapastei unde v6d ca a eacjut ; se'l apuc din tote puterile, se"1 apuc cu un brat viguros, chiar de'i asi rupe bratul de care '1 voi apnea! Asta voi se fac prin aceasta scrisOre, De voi rensi in acesta grea intreprindere, va fi un mare bine ; de nu voi reusi eel putin imi va fi consciinta linistita ca 'mi am impliait e datori4 sacra, Der ca
17 sd, nu 'p par prea aspru, prea din topor, si fiind ca am se intru in mai multe amanunte, cats se'1,1 mai spuf cd, pang la priimirea acestel scrisori, adicO ping. &and to credem apostol, nu numai al suzerabitatii Portii si al autonomipI ter] ci, der si al doctrines lui Christ; caci fard, acestit, singurul adeve'r etern si fecund, total este miserie, totul este minciund,--credem si abaterile D-tele de la acestd doutrind numai ca niste abatcri din scdpare din vedere ; si le scuzam, dieandniml: «om ifa,"rd dre care imperfectiii, fara ere care clebilitaV, este forte rar !. Si 'mi mai dicem : D. Eliade si le rescumparg, si le acoperg cu prisos prin celle lalte calitdti eminente ce pose& De la scrisOre inaci Ansa., tote 'ssi an mat o altO culdre, un alt aspect ; tote se esplic6 alt fel. ScrisOrea D-tale, D-1 men, este o professie de credintO, de care sufletul fie-cdrui amie si patriot adev6rat, si cu abnegatie democrat, cats se se revolte, si se o respingd din tote puterile, si se o condamne ca pe o profesinne de credintd diametral oppusa on principele democratalui si pe care resumi in aceste vrobe: ca scrie der fie-care pentru sine, ,a se apdra, a se inalta mai sus, a se face cunoscut, interessant ; numai a nu spune minciuni." care va, se died, egoismul pe fathA plapoma pe fall ! Ce ! ast fel an fost principele D-tale? Ce ! numai o ambitie bassa si vulgard., care cauta numai egoismul, renumele, onori, sgomot, avantaginri, resplitti, an fost si stint forta motrice a faptelor D-tale? iar fin ambitia aces nobila, inalta, care cautil numai binele pentru ca este bine? Ce ! ASta este doctorina lni Christ, a Aposturilor ? Asta este doctorina, democratilor ?....» A scrie fie-care pentu sine, a se apAra, a se inalta mai sus, a se face eunoscut, intei esant etc. etc. Vai ! ce am ajuns se v6(1! Si de la cine?.... Au Ufa' n'ai citit, sell au dOrd, ai uitat diYinul discurs de pe munte, D-ta care dici ca. ne-ai
- Page 1 and 2: BROSURA CORESPONDINCA SECRETA CAME
- Page 3 and 4: TABLA DE MATERTI Scris6rea lui Elia
- Page 5 and 6: PREFAcA Pub Hand a treia brosurg pr
- Page 7 and 8: vj D. Christofi, comunicandu-ne t6t
- Page 9 and 10: vjjj lei, si printeua gratifica;iun
- Page 11 and 12: lc 193-197); si se va incredinta ea
- Page 13 and 14: xjj deritatca si Istoria Liar fi ie
- Page 15 and 16: xlv Eliade face parte din domenulti
- Page 17 and 18: xvj Ace le defecte le am avut in ve
- Page 19 and 20: t 1 "in Conservato, ul, publicat in
- Page 21 and 22: XX pe deplin ca parintele sea a flo
- Page 23 and 24: II AcWi generosi boerl, pentru a us
- Page 25 and 26: No. 1 Eliade eatre Negulici lubitul
- Page 27 and 28: 3 tinctte fata16, ce v'am observato
- Page 29 and 30: 6 Am gresit de rUlam adresat la uni
- Page 31 and 32: 1500 let pentru D. Tell si mine. Di
- Page 33 and 34: 6 principe ca mine, si pentru earl
- Page 35 and 36: ii Land (lice cineva din chiar seni
- Page 37 and 38: ' 11 Irespund ea tot omul e dator s
- Page 39: 15 visurile inemicilor stint de mul
- Page 43 and 44: 19 moralitatea, ind.ulgenta si inte
- Page 45 and 46: 21 si candu s'all publicatu acele a
- Page 47 and 48: 28 Pe and. Locotenent,a, si toti dm
- Page 49 and 50: tate ce merita, si asupra minciunei
- Page 51 and 52: dare am is ai eu vre o done tret vo
- Page 53 and 54: tul, se ne vorbesci de nisce lucrur
- Page 55 and 56: Si nu vor trece," Crist insd voibes
- Page 57 and 58: 33 Avandi1 grijg despre bang ce 'ml
- Page 59 and 60: 35 Frat,ilor, nu credeti lesne ; si
- Page 61 and 62: 37 T, moeratie, socialism, trasnete
- Page 63 and 64: AO giati, este O. ne aratarn voiosi
- Page 65 and 66: 41 No. 12. Eliade catre D. N. Russo
- Page 67 and 68: 4d tnal din urma serv, si inearcand
- Page 69 and 70: 46 tunic (1848) lacr6mile iml, vin_
- Page 71 and 72: 47 mania intrraga, sfiiramand lantu
- Page 73 and 74: 49 No. 15. Stefan Golescu catre D,
- Page 75 and 76: 51 acum de sub tipar la Bruxelles ;
- Page 77 and 78: 53 deverat ca Vode, Ghica doresce i
- Page 79 and 80: ea provinciele dunarene nu vor avea
- Page 81 and 82: 0 trachi de gloridstt niemorie,i de
- Page 83 and 84: 59 ac4sta a eedatil va"mile terrei
- Page 85 and 86: 01 sg, fie judicata astfel : spune
- Page 87 and 88: 63 militil; mai jos de catty atatti
- Page 89 and 90: 65 D. Regnault ca, n'a lama bine sa
17<br />
sd, nu 'p par prea aspru, prea din topor, si fiind ca am<br />
se intru in mai multe amanunte, cats se'1,1 mai spuf<br />
cd, pang la priimirea acestel scrisori, adicO ping. &and<br />
to credem apostol, nu numai al suzerabitatii Portii<br />
si al autonomipI ter] ci, der si al doctrines lui Christ;<br />
caci fard, acestit, singurul adeve'r etern si fecund, total<br />
este miserie, totul este minciund,--credem si abaterile<br />
D-tele de la acestd doutrind numai ca niste abatcri<br />
din scdpare din vedere ; si le scuzam, dieandniml:<br />
«om ifa,"rd dre care imperfectiii, fara ere care clebilitaV,<br />
este forte rar !. Si 'mi mai dicem : D. Eliade si le<br />
rescumparg, si le acoperg cu prisos prin celle lalte<br />
calitdti eminente ce pose& De la scrisOre inaci Ansa.,<br />
tote 'ssi an mat o altO culdre, un alt aspect ; tote se<br />
esplic6 alt fel.<br />
ScrisOrea D-tale, D-1 men, este o professie de credintO,<br />
de care sufletul fie-cdrui amie si patriot adev6rat,<br />
si cu abnegatie democrat, cats se se revolte, si<br />
se o respingd din tote puterile, si se o condamne ca<br />
pe o profesinne de credintd diametral oppusa on principele<br />
democratalui si pe care resumi in aceste vrobe:<br />
ca scrie der fie-care pentru sine, ,a se apdra, a se<br />
inalta mai sus, a se face cunoscut, interessant ; numai<br />
a nu spune minciuni." care va, se died, egoismul pe<br />
fathA plapoma pe fall ! Ce ! ast fel an fost principele<br />
D-tale? Ce ! numai o ambitie bassa si vulgard., care<br />
cauta numai egoismul, renumele, onori, sgomot, avantaginri,<br />
resplitti, an fost si stint forta motrice a faptelor<br />
D-tale? iar fin ambitia aces nobila, inalta, care<br />
cautil numai binele pentru ca este bine? Ce ! ASta<br />
este doctorina lni Christ, a Aposturilor ? Asta este<br />
doctorina, democratilor ?....» A scrie fie-care pentu sine,<br />
a se apAra, a se inalta mai sus, a se face eunoscut,<br />
intei esant etc. etc. Vai ! ce am ajuns se v6(1! Si de<br />
la cine?.... Au Ufa' n'ai citit, sell au dOrd, ai uitat<br />
diYinul discurs de pe munte, D-ta care dici ca. ne-ai