lI ROWE

3
tinctte fata16, ce v'am observato de atunci si pe care
pia, a nu o sei eu, D. Tell o scia mai d'inainte, si D.
Balcescu sa sforca WI faca, a crede ca" vine de la mine?
Pentru ce ac6sta, distinctie anti-amicald si anti-democratick
insusi ? Cad cotitnrile ru aunt nici odata bune
mai vartos unde clonal principele egalitatil.
Stetteram in Paris. Eu firesce, pentru ea seriu mai
mult si v'am sons sate odata, v'am eornunicat parerea
despre un fond de o gazetd, dupa cum am comaflint°
si la ca',i-va din Romani din Paris. Cine v.6
pune dupa rte ati facut subscriptia, sa'mi trimiteti acesti
ban: pe numele si administrarea numai a mea
si nu a cornitetulni intreg ? Astfel se produc racelele
ast-fel se fac desbinarile. Pentru ca dace, omenii eel
de nimic cred ca si el sunt ceva, omenii de omenie
si consecuenta de ce sa nu creaza ? Cat de filosof sa,
fie cineva, nu 'Ate a nu fi Omit cand se vede desconsiderat.
Predicate cu gura unirea, si en fapta nu
faceti de cat sa isolate obiectele ce credet,i ca le iubiti
si le stimati. Nu trebue in celle publie,e nici amor
nici ura peste masura. Pastrati-v6 amorul cu amid
in parte ; acell amor ce mi'l arata 6opilul, socia,
amanta, fratele, amicul, ma supune de recunostinca
; nu poci insa a me epri d'al considera ca un
foc ce me arde cand voi sa ess din egoism, si sa judie
ca filosof canes. cause..
Astea sunt causele racelei si desbinarilor ; nu ca,
dara'ml all aratat ceva e.ollegii mei, pentru ca sunt
indestul de delicate, mai presus p6te de rivalita,ile
femeesei ; insa omen: sunt ; si dad, ei au cost si sunt
delicati a nu arata rivalitate, cred ca s'ar cuveni a
se vedea o asemenea delicateta si prudenta si din par
tea celor lalti, spre a nu se arata cu distinctit
Am observat Inca in scrisorile ce ni s'au trimis din
Brussa, in desbaterile ce s'au facut, si in partea ce
ue ivar'a multi din amid, ca se face panegiricul lur