OPERE COMPLETE

PKALTIREA TRADUSA ROMINEkiTE DE DIACONUL CORES! 113
lui Coresi, care poate sa fie limba compatriotilor sãi contimporani,
dintr'o comparativne a ei cu limba romand astfel
cum ea ni se prezintä in timpii posteriori, mai bogati in
monumente literare, sä tragem vre-o cateva idei generale
asupra influentei ce au exercitat dialectele slavone in Wile
unde s'a vorbit §i se vorbe§te romane§te.
Cu istoria de temei, noi vedem cä secoli indelungi, §i
adidi chiar 'And la al XIII-lea dupd Chr., Romanii §i Bulgarii,
uniti sub acela§i sceptru, au format o singura putere,
in care se deosebeau inteadevdr cloud natiuni, dar unite prin
aceia§i religiune, prin acelea§i interese. Ca ele vorbeau fiecare
limba sa pdrinteascd, ni se Rare a fi un fapt fdrd indoiald;
dar iar, cd ele i§i faceau ne'ncetate imprumuturi §i
schimburi de fortne §i de cuvinte, ne vine lesne a crede;
cdci care e natiunea, care e omul sd nu iea §i sd nu dea
celui cu care e necontenitd relatiune? Credem dar cd, in limba
romand, e o prima inraurire slavond consacratà de secoIi,
temeinicd, radicald, exercitata atat prin admitere de cuvinte
devenite indispensabile limbei, cat §i prin forme gramaticale
§i sintactice, pe care nu le putem sustrage din limba noastra
Mil de a strica insu§i caracterul ski original.
Cu toate acestea, limba romand trecutd printr'o prima infiltrare
de slavonism rdmase Inca mult mai latind decal cum
o vorbim noi astázi. Psaltirea lui Coresi ne poate da o dovadd
despre aceasta. Cate ziceri, Cate structuri de fraze
curat latine, pe care noi le-am perdut in urmd! In adevdr,
chiar in secolul al XVII-lea, un fenomen curios se prezintd.
0 intentiune bunà, patriotica, laudabila, determind in limba
o invederath alteratiune, un amestic pernicios, care schimbd
oarecum caracterul limbei §i o inabu§e§te subt o multime
de strainismuri slavoane. Iatd cum aceasta se intampld.
Cand Romanii simtird trebuinta a avea cuvantul lui Dumnezeu
in limba lor,"cand voird sä iriteleaga ceia ce se zice
in bisericd, spre a se. feri de eresurile §i de dogmele noud
ce reformatorii Calvini se cercau a le introduce in cdrtile
sfinte, cand in sfar§it Domni cu inimd romand ca Mihai-
Al .
I. 01,011LSCU. Vol. II. 8