DREPTULUI - Biblioteca Universitatii din Craiova

ECONOMIA SERVILA 93
pe Isus, i nici n'a voit s& irnparta§easca viata plin& de primejdii, a
acestui revolutionar, care se ridicase tocmai impotriva paturii
avute, a fariseilor si carturarilor.
Aceeas trebuinta mentine i asigura gloatele, can sá-1
urmeze pretutindeni si sä-1 apere la nevoie, l'a facut pe Isus sä interzica
afectiunile de familie, can atrageau pe cei din jurul lui spre
casele Ion: #Cela ce iubeste pe tata sau pre mama mai mult decat
pe mine, nu este mie vrednic. Si cela care iubeste pe fiu sau pe
fiica mai mult decat pe mine, nu este mie vrednic (Mateiu, X, 37)>>
imediat aici urmeaza versetul, ce se repeta atat de des, si care
lamureste cu ce anume scop interzicea Isus afectiunile familiei:
4Si cela ce nu va lua crucea sa si sä vie dupa mine, nu este mie
vrednich. Si Isus e cel dintaiu, care sá dea pilda, caci venind
vada mama lui si fratii lui, pe cand inca vorbea gloatelor, el refula
sa-i primeasca, intinzand mana catre gloate si aratandu-le, zice:
data mama mea si fratii mei». Gloatele Ii erau, far indoiala, mai
de fobs, caci in mijlocul lor se gasea mult mai in siguranca de cum
s'ar fi gasit in casa parintilor sai.
Nevoia, dar, de-a-si mentine prozelitii in jurul sau, l'a facut pe
Isus sâ nege rand pe rand toate asezarnintele sociale, incepand
.cu familia, proprietatea, etc..
Adevarul e ca Isus a predicat intr'un lagar, inconjurat nu numai
de prozeliti setosi sã-i soarba. noua Invatatura, ci de o adevarata
garnizoana, gata sa-1 apere contra oricarui atac din partea fariseilor.
Caracterulacesta de lagar mai reiese si din aceea ca in seara
oand a fost prins, Isus randuindu-si apostolii ca sentinele, ii surprinde
de doua sau de trei on dormind, fapt care ne face sä credem
La aceea nu era prima noapte de veghe (Mateiu, XXVI, 40, 41, 45).
Ba ceva mai mult, in momentul prinderii, Isus a fost aparat
de Sf. Petru cu sabia, fapt care ne indritueste sã credem
dupa modelul celorlalti christosi, Isus avea tn jurul lui oameni
armaki.
Palestina mai vazuse asemenea lagare i cu prilejul ridicarii altor
profeti, can ei adoptasera tactica lui Isus de a. se inconjura de
gloate carora le predicau noua lor credinta, dar can in realitate
in acelas timp be serveau drept corp de garda si de armata cu care
se aparau impotriva stapanirii oficiale si mai cu seams contra clasei
preot.e§ti. (Vezi Havet — Op. cit., IV, p. 29).