DREPTULUI - Biblioteca Universitatii din Craiova
DREPTULUI - Biblioteca Universitatii din Craiova
DREPTULUI - Biblioteca Universitatii din Craiova
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
ECONOMIA ESCLAVAGISTA. 55<br />
era &á tot ce ca§tiga fiul aparcine tatalui, exceptand castigurile<br />
anume scutite de lege; acest imparat rastoarna principiul, declarand<br />
cä in viitor, tot ce va castiga fiul Ii aparIine lui, Cu exceMia cazurilor<br />
anume prevazute de lege. El transforma, Cu alte vorbe, peculiul<br />
fiului intr'un adevarat patrimoniu.<br />
Evolutia aceasta, in organizarea familiei romane, se explica,<br />
de altfel, foarte usor. Ea oglindeste evolOa intregei societaji romane.<br />
In timpurile primitive singurul centru de producere era<br />
familia, si fenomenul acesta general, s'a produs i la romani: #Grupurile<br />
domestice n'aveau nevoie de ajutor exterior si nu recurgeau<br />
la el decat in caz de mare necesitate, i vointa de a se satisface singure,<br />
alaturata la o mare sobrietate i parcimonie, caracterizau<br />
mai Cu seama familiile can traiau la cara. Atunci idealul unui domus<br />
era satisfaca singur toate nevoile. Femeile i fetele torceau,<br />
ceseau, gateau, macinau graul i pregateau azima tradicionala ;<br />
barbatii se dedeau la alte ocupaciuni, ajutali de sclavi si de clien -p.<br />
Un mic numar de sclavi, faceau deasemenea parte <strong>din</strong> familie,<br />
puterile lor erau intrebuint,ate, ca i cele ale celorlalti membri ai<br />
familiei, in lucrari de utilitate comuna# 1).<br />
Jar mai departe, acelas autor scrie: #totul aflua spre casa (domus),<br />
once miscare econoinica depindea de ea. Deaceea, in vechea limba<br />
latina, domus avea o insemnare mult mai larga si mai complexa<br />
cum aceasta s'a putut observa in vechea limba a altor popoareitalice,<br />
In cari domus insemna tribul, templul, familia, atelierul,proprietatea#.<br />
Mai tarziu insa, cu afluxul bogaciilor, si cand economia familiala<br />
cade faVa de cea capitalista, braIele fiului de familie nu mai jucau<br />
iiici un rob. Bogatiile se produceau acum in afara de casa i cu mijloace<br />
cu totul altele decat cele primitive. Deaceea i vechile drepturi<br />
ale lui paterfamilias au putut sa dispara fara nici un pericol pentru<br />
societate i fara nici o paguba pentru productie. Odata cu caderea<br />
puterii parintesti a cazut si familia patriarchala, care s'a farimitit in<br />
numeroase gospodarii mai mici, in deosebi in familii de coloni,<br />
can neputand sa produca toate cele de trebuinca lor, au dat nastere,<br />
dupa cum vom vedea mai jos, comertului i oraselor, schimband<br />
cu desavar§ire fata societaiii medievale.<br />
1) G. Salvioli. — Le capitalistne dans le monde antique, Trad. de Bonnet,<br />
Paris, 1906, Giard, p. 23.