DREPTULUI - Biblioteca Universitatii din Craiova

130
ECONOMIA SALARIATIJLIJ I
potrivnica principiului ei de guvernare prin saracie. Opunerea bisericei
s'a manifestat pe diferite cai. Asa, de pilda, ea s'a aratat
foarte pulin prielnica negotului: 4ea confunda cu uzura, toate
la cari el dadea nastere; biserica taxa de avaritia acea tendinIa
de sporire a bogaIiilor, in care economistii moderni recunosc
#spiritul capitalist» (Pirenne -- Op. cit., p. 38)».
A fost socotita Ca adevarata indrazneala, din partea moderatului
Leon-eel-Mare, cand a raspuns, acelora can afirmau Ca negovil
sustrage pe om dela dumnezeire, ca numai felul in care omul Ii
exercita comerIul deterrnina daca el e bun sau rau, de oarece castigul
poate Ii i onorabil (Ashley -- Op. cit., I, p. 160).
Pentru acelas cuvant biserica a fost multa vreme contra mouetei,
si mai tarziu, dupa aparicia ei, ea n'a contat, tiny de veacuri
In transactiiile eclesiastice. In adevar, Ashley arata ca pe cand pe
mosiile regale redeverrcele se plateau in bani,, cu inceperea secolului
XIII, — pe moii1e manastiresti, plata in bani a fost intarziata
cu trei secole.
Dar in cele din urma, biserica s'a vazut nevoita sa se supuna curentului
general. Cu alegerea ca papa a lui Bruno, in 1049, a triumfat
definitiv monachismul, impotriva clerului laic. Cu venirea, in
fruntea bisericii a monachilor, opozitia lor inceteaza, jar spiritul
ascetic, reprezentat de ei ca o protestare impotriva clerului laic,
dispare si el aproape cu desavarsire. Acum incepe o era noua in
istoria Veacului de mijloc, i biserica, eel mai puternic asezamant
din acele vremuri, se face ea campionul miscarii capitaliste, pe care
la inceput o combatea. Marele expediIiuni in Orient, cunoscute sub
nurnele de cruciade, au lost hotaritoare in istoria acestor vremuri.
Ele au pus in legatura apusul cu rasaritul i s'au facut sub egida
bisericei crestine, singura in stare de-a ridica crestinatatea in acele
timpuri. Reintroducerea aurului in Europa si baterea monetelor
cste in intregime opera indirecta a bisericii si opera directa a cruciadelor:
*Explicalia acestei reintroduceri, a acestei bateri noui a
aurului, — scrie Shaw — se gaseste in istoria cruciadelor si in cresterea
comerciala a micilor State independente, can s'au creat
gra-0e confuziunei politice din Italia. Imediat ce si-au asigurat mica
lor existenra economica, ele s'au aruncat cu o energie infrigurata
in desvoltarea cornerIului cu Orientul. Florema, Venelia, Pisa si
Genua deschisera drumul i recoltara fructele».