DREPTULUI - Biblioteca Universitatii din Craiova

ECONOMIA SERVILX 121
Or, puterea bisericii nu era ma teriala ; ea nu se opria dinaintea
unui zid, oricat de solid ar fi fost el cladit. Papa Hildenbrand n'a
avut trebuinta de nici un soldat, ca sä-1 aduca pe imparatul Henric
IV, tremurand i despuiat la portile Canossei; precum nici Inocerqiu
n'a deplasat un singur om, ca SA sileasca pe rebelul Filip-
August al Frargei sã se desparta de frumoasa Agnes si sä se recasatoreasca
Cu intaia lui nevasta, pe care o detesta, cu regina Ingenburge.
Puterea de care dispunea biserica urea nevazuta zidurile cele
mai formidabile i patrundea nesuparata inauntrul cetaIilor celor
mai bine pazite. Pobedonostzeff 1) exprima, nu se poate mai lirnpede,
aceasta situaiie a bisericii in Veacul de mijloc: in timpurile
noastre — scrie el — once om e liber sã creada sau sa nu creada,
dar acela care ar declara ca nu mai vrea sa plateasca darile catre
Stat, ar Ii privit ca un nebun, atat sunt de numeroase si de infailibile
mijloacele autoritaiilor de-a-1 constrange la plata birului. In
Evul-Mediu, dimpotriva, once baron, - orice nobil se putea foarte
usor sustrage autoritajilor civile, inchizandu-se in castelul ; dar
ar fi fost o curata nebunie din partea vreunuia din ei, ca sa declare
ca nu mai apailine bisericei. Acel indrazneI nu mai era om,
nici o lege nu-1 mai proteguia, crima faptuita asupra lui nu se pedepseE».
Pobedonostzeff nu vorbeste la figurat. Scrisul lui are numai
aparenIele exterioare al unei comparaiii, pentru Ca noi nu mai
putem pricepe in chip intim mentalitatea medieval. In fond insa
el exprima realitatea cea mai vie, adica ca in vremurile acele, biserica
dispunea de toate puterile, pe can si le-a arogat azi Statul.
Ramane dar sa analizam can erau atunci concepOile bisericii
despre societate, ca sã ne putem da seama mai deplin de organizarea
acestei societal): si de sistemul juridic, ridicat pe baza ei.
Am vazut mai sus ce este crestinismul si cum intemeietorul lui a
ajuns le negarea tuturor asezamintelor sociale atunci existente.
Cand imperml roman a inceput sa decada, din pricina scurgerii
monetare, fara intoarcere, asezamintele lui au inceput sa se descompuna.
Ruinele lor se apropiau din ce in ce mai mult de cuvantul
1) C.-P. Po bedonostzeff — Questions religieuses, sociales et politiques, Paris
1897, Baudry.