24.03.2013 Views

2012,%20nr.%205-6%20(31)

2012,%20nr.%205-6%20(31)

2012,%20nr.%205-6%20(31)

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Deloc întâmplător, Zygmunt Bauman, autorul Trilogiei lichide (2002-2006), denunţa<br />

în Singurătatea cetăţeanului global tocmai societatea individualistă cu ai săi nomazi<br />

globali, tranzitorietatea, nesiguranţa pe fundalul mobilităţii şi precarităţii, născând<br />

incertitudine. Şi agravând falia public/privat. Altfel spus, creşterea libertăţii individuale<br />

conduce la amplificarea impotenţei colective, tăind – într-o lume „lichidă” – punţile dintre<br />

sfera privată şi cea socială. În era ecranului şi în epoca postideologică, omul globalizat/<br />

delocalizat trăieşte „prin delegaţie”, captiv al video-culturii, satisfăcându-şi, astfel, prin<br />

zapare, curiozitatea şi nevoia de putere (idoli). Încât încercarea de a „dezvrăji” televiziunea<br />

invocând filtrul critic, discernământul, libertatea de gândire etc., deşi îndreptăţită, nu prea<br />

are sorţi de izbândă. Mai mult, manipularea politică prin mass-media, hipnoza mediatică<br />

şi, nu în ultimul rând, strategiile de personalizare excesivă a puterii îl îndreptăţeau<br />

pe Olivier Duhamel, profesor francez de drept şi ştiinţe politice să propună un nou<br />

concept: videocraţia. Cel vizat era preşedintele Sarkozy dar e la îndemână constatarea<br />

că exhibition people s-a răspândit iute, degradând şi discreditând discursul politic.<br />

Populismul, „prezidenţializarea” unor instituţii, atrofierea instinctului civic (paradoxal,<br />

pe fundalul politizării agresive) cad în farsă, constata George Apostoiu [7, p. 4-5]. Şi cer,<br />

corectiv, intrarea în rol, adică „reprezidenţializarea”, în limbajul lui Olivier Duhamel.<br />

Ceea ce, regretabil, e cu atât mai valabil în context românesc unde primitivismul politic şi<br />

democraţia fragilă, invadată de vulgaritate, întreţin un jalnic spectacol, ţara fiind condusă<br />

prin TV, iar consecinţele anunţându-se dezastruoase. Considerăm că adevărata criză este<br />

criza de normalitate. Grav e că în anii postdecembrişti, statul cinic a reuşit „performanţa”<br />

de a submina tocmai încrederea în viitor.<br />

Note<br />

1. Irina Mavrodin, Cultura şi mass-media: un raport problematic, în Secolul 21,<br />

nr. 1-6/2006.<br />

2. Virgiliu Gheorghe, Ştiinţa şi războiul sfârşitului lumii/ Faţa nevăzută<br />

a tele-viziunii, Editura Prodromos, Bucureşti, 2007.<br />

3. Doina Dascălu, Mesianismul publicitar, în Anale, Seria Jurnalistică, vol. XII, Editura<br />

Augusta, Timişoara, 2007.<br />

4. François Brune, Fericirea ca obligaţie (Eseu despre standardizarea prin publicitate),<br />

Traducere din limba franceză şi Prefaţă de Costin Popescu, Editura Trei, Bucureşti, 1996.<br />

5. Douglas Kellner, Cultura media, traducere de Teodora Ghiviriză şi Liliana Scărlătescu.<br />

Prefaţă de Adrian Dinu Rachieru, Institutul European, Iaşi, 2001.<br />

6. Mihai Coman, Mass-media, mit şi ritual. O perspectivă antropologică, Editura<br />

Polirom, Iaşi, 2003.<br />

7. George Apostoiu, Despre videocraţie, în Cultura, nr. 42/28 oct. 2010.<br />

122 Metaliteratură, anul XII, nr. 5-6 (<strong>31</strong>), <strong>2012</strong>

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!