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mundo”. Todavia, como o próprio Papa Paulo VI foi forçado a admitir, a abertura ao
mundo provou ser um erro de cálculo absolutamente desastroso.
O Papa Paulo VI admite que a Igreja
foi invadida pelo pensamento mundano
Como até o Papa Paulo VI admitiu oito anos após o Concílio, «a abertura ao mundo
tornou-se uma verdadeira invasão da Igreja pelo pensamento mundano. Fomos talvez
demasiado fraco e imprudente.» Mas já três anos depois do Concílio o Papa Paulo VI
tinha admitido que «A Igreja está num período agitado de autocrítica, que poderia antes
chamar-se auto-demolição» 40 . E em 1972, talvez no mais espantoso comentário jamais
feito por um Pontífice Romano, Paulo VI lamentou que «Por alguma fresta o fumo de
Satanás entrou no Templo de Deus» 41 .
Consideremos algumas das razões manifestas para as confissões estarrecedoras do
Papa Paulo VI.
A Igreja “abre-se” ao “diálogo”
com Comunistas e Maçons, seus inimigos
Com o Vaticano II começou a grande empresa de colaboração com as forças do
mundo, a grande abertura ao mundo. Em parte alguma é isto mais visível do que na
própria encíclica Gaudium et Spes, que declara: «Por meio de estudo constante, eles» -
isto é, todos os Padres da Igreja Católica, todos os Bispos, todos os membros da
Hierarquia - «devem estar preparados para fazerem por estabelecer diálogo com o
mundo e com homens de todos os géneros de opiniões».
Não faltará neste momento quem diga: -Mas que mal tem a colaboração pacífica e o
diálogo com homens de todos os géneros de opiniões, em assuntos em que a Igreja
possa encontrar uma espécie de acordo básico? Ora, também aqui os Papas préconciliares
nos alertaram para mais um dos truques e enganos do Demónio, sob a
aparência do Bem. Falando precisamente sobre este apelo à colaboração e ao diálogo
com os Comunistas em causas que supostamente são comuns a toda a Humanidade - o
que, na verdade, é o apelo do Demónio para que a Igreja deponha as armas e se junte ao
inimigo -, o Papa Pio XI avisou-nos da seguinte maneira na Divini Redemptoris:
O comunismo manifestou-se no comêço tal qual era em tôda a sua perversidade,
mas logo percebeu que assim afastava de si os povos; mudou então de tática, e procura
ardilosamente atrair as multidões, ocultando os próprios intuitos atrás de ideias, em si
boas e atraentes. (...) Assim sob denominações várias, que nem sequer fazem alusão ao
comunismo, fundam associações e periódicos, que, na verdade, servem só para fazer
penetrar suas idéias em meios que doutra forma lhes seriam menos acessíveis; procuram
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