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Não temos dúvidas de que chegaremos a este fim supremo dos nossos esforços. Mas
quando? Mas como? O desconhecido ainda não foi revelado. Contudo, visto que nada
nos irá desviar do plano estabelecido e, pelo contrário, tudo tenderá para ele, como se já
amanhã o trabalho que mal foi esboçado fosse coroado de sucesso, desejamos, nesta
Instrução, que se manterá secreta para os simples iniciados, dar aos dignitários na chefia
da Suprema Vendita alguns conselhos em forma de instrução ou memorando, conselhos
esses que eles deverão imbuir em todos os irmãos (…)
Ora bem, para assegurarmos um Papa com as características desejadas, é preciso, em
primeiro lugar, modelá-lo (…)[e,] para este Papa, uma geração digna do reinado que
sonhamos. Ponde de parte os velhos e os de idade madura; dedicai-vos aos jovens e,
sendo possível, até às crianças (…) Conseguireis sem grande custo uma reputação de
bons Católicos e de puros patriotas.
Esta reputação dará acesso à nossa doutrina entre os jovens Clerigos, assim como
entrará profundamente nos mosteiros. Em poucos anos, pela força das coisas, este
jovem Clero terá ascendido a todas as funções; formará o conselho do Sumo Pontífice,
será chamado a escolher o novo Pontífice que há-de reinar. E este Pontífice, tal como a
maioria dos seus contemporâneos, estará necessariamente mais ou menos imbuído dos
princípios italianos e humanitários que vamos começar a pôr em circulação. É um
grãozinho de mostarda preta que vamos confiar à terra; mas o sol da justiça desenvolvêlo-á
ao mais alto poder, e vereis um dia que rica colheita esta sementezinha produzirá.
No caminho que estamos a traçar para os nossos irmãos, há muitos grandes
obstáculos a conquistar, dificuldades de mais do que um género para dominar. Eles
triunfarão sobre aqueles pela experiência e pela clarividência; mas o objectivo é de tal
esplendor que é importante abrir todas as velas ao vento para o alcançar. Se quereis
revolucionar a Itália, procurai o Papa cujo retrato acabámos de esboçar. Se quereis
estabelecer o reino dos escolhidos no trono da prostituta da Babilónia, fazei com que o
Clero marche sob a vossa bandeira, enquanto acredita que está a marchar sob a bandeira
das chaves apostólicas. Se quereis fazer desaparecer o último vestígio dos tiranos e
opressores, deitai as vossas redes como Simão Bar-Jona; deitai-as nas sacristias, nos
seminários e nos mosteiros em vez de as deitardes no fundo do mar; e, se não vos
apressardes, prometemo-vos uma pescaria mais miraculosa que a dele. O pescador de
peixes tornou-se pescador de homens; colocareis amigos à volta da Cadeira apostólica.
Tereis pregado uma revolução de tiara e de capa, marchando com a cruz e o estandarte;
uma revolução que só precisará de ser um pouco instigada para incendiar os quatro
cantos do Mundo 9 .
O aparecimento do Catolicismo liberal
Como já notámos, o objectivo da Maçonaria não era destruir a Igreja, o que os
Maçons sabiam ser impossível, mas antes neutralizar e instrumentalizar a Igreja - isto é,
transformar o elemento humano da Igreja num instrumento de promoção dos objectivos
maçónicos, induzindo os membros da Igreja a abraçar as ideias liberais. Uma Hierarquia
liberalizada prestar-se-ia facilmente a colaborar no estabelecimento do ideal maçónico
de uma nova ordem mundial (novus ordo seclorum) - uma falsa “fraternidade” panreligiosa
na qual a Igreja abandona o Seu título de ser a única arca de salvação e cessa a
Sua oposição às forças do Mundo. A primeira fase deste processo manifestou-se no
século XIX, altura em que a sociedade estava cada vez mais permeada com os
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