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pelo seu porta-voz, Joaquin Navarro-Valls - declaração que será desmentida por
Monsenhor Bertone, da Congregação para a Doutrina da Fé, que afirma que o Papa
nunca lera o Terceiro Segredo antes de 18 de Julho de 1981. Estas duas declarações em
conflito sugerem a possibilidade da existência de dois textos distintos que falam do
Terceiro Segredo in toto. Ao que parece, o Papa terá lido o texto do Segredo que foi
guardado no cofre dos aposentos papais em 1957.
1980 - Em apenas três anos, e graças a uma ampla campanha patrocinada pelo Cardeal
Josyf Slipyj, as subscrições públicas a favor da Consagração da Rússia reunem mais de
três milhões de assinaturas - que chegam ao Vaticano.
13 de Maio, 1981 - O Papa João Paulo II é alvejado a tiro, neste dia aniversário da
primeira aparição de Nossa Senhora de Fátima. Os disparos deram-se no preciso
instante em que o Papa se volta para ver uma estampa de Nossa Senhora de Fátima,
presa à camisola de uma menina. As balas falham o objectivo. O Papa reconhece que
Nossa Senhora de Fátima interveio para lhe salvar a vida.
7 de Junho, 1981 - O Papa faz a consagração do Mundo, mas não da Rússia, quando
está ainda convalescente dos ferimentos sofridos.
18 de Julho, 1981 - Segundo Monsenhor Bertone (que, como já foi dito, contradiz neste
ponto o porta-voz do Papa, Joaquin Navarro-Valls), o Papa João Paulo II lê o Terceiro
Segredo pela primeira vez.
12 de Dezembro, 1981 - O Padre Alonso morre. No entanto, pôde ainda publicar um
certo número de artigos e opúsculos sobre Fátima. Aqui estão alguns extractos das
conclusões mais importantes a que chegou na sua pesquisa sobre o Terceiro Segredo:
«No período que precede o grande triunfo do Coração Imaculado de Maria,
sucederão coisas tremendas que são objecto da terceira parte do Segredo. Que coisas
serão essas? Se “em Portugal, se conservará sempre o dogma da Fé,”... pode claramente
deduzir-se destas palavras que, em outros lugares da Igreja, estes dogmas vão tornarse
obscuros ou chegarão mesmo a perder-se ... »
«Seria, então, de toda a probabilidade que, nesse período ‘intermédio’ a que nos
estamos a referir (depois de 1960 e antes do triunfo do Imaculado Coração de Maria), o
texto (do Terceiro Segredo) faça referências concretas à crise da Fé na Igreja e à
negligência dos Seus próprios Pastores.» O Padre Alonso fala ainda de «lutas intestinas
no seio da própria Igreja e de graves negligências pastorais por parte das altas
Hierarquias» e, mesmo, de «deficiências na alta Hierarquia da Igreja ...»
«Falaria o texto original (e inédito) de circunstâncias concretas? É muito possível
que não só fale de uma verdadeira ‘crise de fé’ na Igreja durante este período
intermédio, mas ainda, como acontece com o segredo de La Salette, por exemplo, que
haja referências mais concretas às lutas internas dos Católicos ou às deficiências de
Sacerdotes e Religiosos. Talvez se refira, inclusivamente, às próprias deficiências da
alta Hierarquia da Igreja.» «Por isso, nada disto é alheio a outros comunicados que a
Irmã Lúcia tenha feito sobre este assunto.»
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