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Terceiro:
Um apelo à reza diária do Terço
O Rosário é infinitamente mais poderoso do que qualquer arma inventada pelo
Homem. Não há dificuldade que não possa ser ultrapassada, nem batalha que não possa
ser ganha com a ajuda do Santo Terço. Se um número suficiente de Católicos rezar o
Terço com recta intenção, os inimigos da Igreja serão totalmente derrotados e obrigados
a sair dos “fortes” que ocupam no Seu interior. Como a própria Mensagem de Fátima
nos aponta, é por desígnio de Deus que a Virgem Maria é o nosso refúgio e a nossa
força em tempos de crise. E nesta que é a mais grave de todas as crises, a Igreja inteira
deve recorrer a Ela mediante a reza diária do Terço.
Se, por um lado, não podemos nem devemos esperar mais - e instituir na Igreja, a
todos os níveis e o mais depressa possível, uma Cruzada Perpétua do Rosário -, por
outro lado, podemos dirigir petições ao Santo Padre no sentido de que seja Ele a
instituir essa campanha por toda a Igreja escrevendo em cada ano Encíclicas sobre o
Rosário, como o fez o Papa Leão XIII, formando um dicastério chefiado por um Cardeal
que promovesse a reza do Terço dinamizando várias iniciativas, através da concepção
de uma rede de lugares de devoção católica e de Sacerdotes marianos (quer religiosos,
quer diocesanos). Evidentemente que tais iniciativas devem ser pensadas em estrita
obediência à doutrina e às práticas católicas, promovendo, todas elas, os grandes
privilégios de Nossa Senhora.
O Terço deveria incluir, evidentemente, aquela oração que Nossa Senhora de
Fátima ensinou para se acrescentar à reza do Terço: «Ó meu Jesus, perdoai-nos, livrainos
do fogo do Inferno. Levai as almas todas para o Céu, especialmente as que mais
precisarem.» Contudo, aquando da “entrega” do Mundo ao Imaculado Coração de
Maria em Outubro de 2000, a recitação pública do Terço no Vaticano omitiu
notoriamente esta oração - embora nessa ocasião a Irmã Lúcia tenha recitado aquela
oração no seu convento. Foi ainda mais um sinal da nova orientação, que detesta
qualquer referência ao Inferno ou à condenação.
Quarto:
Promover a Devoção dos Cinco Primeiros Sábados
Todos aqueles que se propuseram “rever” a Mensagem de Fátima tentaram sepultar
no silêncio esta parte da Mensagem, juntamente com outros elementos explicitamente
católicos. Na verdade, o próprio conceito de ser o Homem a oferecer reparação a Deus e
à Santíssima Virgem Maria pelas blasfémias e outros pecados foi muito e gravemente
diminuido na nova orientação da Igreja. (Um dos elementos-chave cuja importância foi
obscurecida na nova liturgia é ser a Santa Missa um sacrifício propiciatório oferecido a
Deus em reparação dos pecados, e não apenas um “sacrifício de louvor”.)
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