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a corrupção e o colapso do elemento humano da Igreja durante os últimos quarenta anos
que irrompe em plena luz, dando azo a que o Mundo inteiro os ponha diariamente em
crónicas, para servirem de irrisão e de troça. Ora isto está a acontecer porque os
próprios Clerigos rejeitaram totalmente a Mensagem de Fátima, que nos dava os meios
para saber com antecedência e tomar as medidas necessárias para evitar a infiltração no
Clero da homossexualidade - que hoje aí prolifera em proporções fora de controle.
É bem sabido que os Católicos, de há longa data e na sua maioria, vítimas de décadas
de disparatadas “reformas” litúrgicas e ecuménicas, deixaram de ter Fé na Divina
Eucaristia, tal como deixaram de ver a sua Igreja como diferente, em essência, da dos
protestantes; também já não se sentem obrigados a seguir os ensinamentos da Igreja
sobre o casamento e a procriação. Mas no ano de 2002 é que a Igreja sofreria um abalo
devastador para a Sua credibilidade.
Estava este livro quase a ser concluído quando rebentou na imprensa o escândalo da
pedofilia em massa na Arquidiocese de Boston - onde durante décadas o Cardeal Law
escondeu as actividades destes Sacerdotes-predadores. E evidentemente, na América do
Norte, num pânico sobre qualquer potencial responsabilidade, diocese atrás de diocese
começou subitamente a fornecer às autoridades legais listas de Padres suspeitos de
abuso sexual - depois de anos de encobrimento destas informações, quer às vítimas quer
às famílias, e fazendo deslocar os presumíveis culpados de um lugar para outro. Esta
verificação, diocese por diocese, de abusos sexuais de Sacerdotes sobre rapazinhos foi
divulgada em grandes títulos pelo Newsweek e pela National Review, e por um grande
número de histórias nos jornais nacionais e locais. Pode imaginar-se o que estará por
baixo da ponta deste iceberg.
Tanto na América do Norte como na Europa, os Seminários e Conventos estão
praticamente vazios ou fechados - excepto os que são dirigidos por pequenas ordens
“tradicionalistas” (como a Sociedade de São Pio X e a Fraternidade Sacerdotal de São
Pedro) que seguem “as velhas tradições”. Não há, nem de perto, vocações suficientes
para substituirem os Sacerdotes mais velhos, que morrem ou se aposentam, na Igreja
“conciliar”. E é amplamente conhecido que, entre os poucos homens que chegam a
entrar em Seminários que seguem as reformas pós-conciliares, há uma grande
percentagem de homossexuais. O Padre Donald Cozzens, Reitor do Seminário de Santa
Maria em Cleveland, Ohio, estava apenas a admitir aquilo que é evidente a qualquer
pessoa, quando, no seu livro The Changing Face of the Catholic Priesthood, referiu
que:
No começo do século XXI, há uma percepção cada vez maior de que o sacerdócio é,
ou está a tornar-se, uma profissão de homossexuais (…) Os seminaristas heterossexuais
sentem-se pouco à vontade, devido ao número de homossexuais que os rodeia. (…) Um
seminarista heterossexual sente-se ali deslocado, e pode interpretar essa sua perturbação
interior como um sinal de que é ele que não tem vocação para o sacerdócio. (…)
Contactos sexuais e uniões românticas entre seminaristas homossexuais criam teias
intensas e complicadas de intriga e inveja 2 .
A praga de abusos e perversões sexuais entre o Clero está longe de se limitar à
América do Norte. Também a Inglaterra, a França e a Espanha tiveram os seus
escândalos envolvendo Sacerdotes homossexuais e pedófilos; e até um importante
Arcebispo polaco foi denunciado ao Vaticano pelos Sacerdotes que ele forçara ou de
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