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Linha do Partido ‘Anti-Fátima’ encontrava, agora, resistência mesmo no interior da<br />

Cúria Romana, talvez por ver a crescente desestabilização que grassa por todo o Mundo<br />

- o que dificilmente se enquadra na noção (de Ratzinger/Bertone/Sodano) de que as<br />

profecias de Fátima já pertencem ao passado.<br />

Então, desta vez o estratagema bem poderia ser uma entrevista secreta feita à Irmã<br />

Lúcia, no seu convento em Coimbra (Portugal). A entrevista, feita a 17 de Novembro de<br />

2001, foi conduzida pelo Arcebispo Bertone; mas - por qualquer razão que<br />

desconhecemos - o seu conteúdo manteve-se em segredo durante mais de um mês até<br />

que, a 21 de Dezembro de 2001, o L'Osservatore Romano publicou (na sua edição<br />

italiana) um breve comunicado de Monsenhor Bertone sobre essa entrevista, com o<br />

título “Encontro de Sua Excelência Mons. Tarcisio Bertone com a Irmã Maria Lúcia de<br />

Jesus e do Imaculado Coração”. A 9 de Janeiro de 2002 saía a público, na edição inglesa<br />

de L'Osservatore Romano, uma tradução em língua inglesa dessa entrevista.<br />

A essência do comunicado era, segundo Mons. Bertone, ter a Irmã Lúcia dito que a<br />

consagração do Mundo feita em 1984 satisfazia o pedido da consagração da Rússia, e<br />

que «tudo foi publicado; já não há mais nada secreto». Ora, como demonstrámos no<br />

Capítulo 6, uma tal afirmação, oficial, contradiz tudo o que a Irmã Lúcia tem dito ao<br />

longo de quase setenta anos. Esta segunda declaração é apresentada como sendo a<br />

resposta da Irmã Lúcia a uma pergunta sobre o Terceiro Segredo - pergunta essa que,<br />

por muito estranho que pareça, não é fornecida.<br />

Ora, quando qualquer jornal (ou revista) publica uma entrevista de uma pessoa<br />

importante, o que o leitor espera encontrar é, exactamente, uma série de perguntas<br />

completas seguida de outras tantas respostas completas, de modo a poder saber<br />

claramente - e no seu pleno contexto - aquilo que o entrevistado (ou, neste caso, a<br />

entrevistada) tinha para dizer pelas suas próprias palavras . Não foi assim neste caso.<br />

Embora sejamos informados de que Mons. Bertone e a Irmã Lúcia conversaram durante<br />

“mais de duas horas”, Mons. Bertone só deu a público - de toda a conversa - um resumo<br />

de sua autoria, ‘salpicado’ apenas de algumas palavras que são atribuídas à Irmã Lúcia.<br />

Não foi realizada qualquer transcrição, gravação sonora ou em vídeo daquela sessão de<br />

duas horas; e, de tudo aquilo que se afirma ter dito a Irmã Lúcia, só uns escassos 10%<br />

tinham a ver com a alegada finalidade da entrevista - nomeadamente, responder a<br />

dúvidas permanentes no espírito de milhões de Católicos quanto à Consagração da<br />

Rússia e quanto à totalidade da revelação do Terceiro Segredo, por parte do Vaticano.<br />

Talvez já devêssemos estar acostumados a irregularidades suspeitas quanto ao<br />

modo como o aparelho de estado do Vaticano interage com a Irmã Lúcia, e esta<br />

“entrevista” - revelada com atraso e elíptica - não seria excepção. O comunicado de<br />

Mons. Bertone mostra bem como a Irmã Lúcia continua a ser tratada como se estivesse<br />

incluída no Programa Federal de Protecção às Testemunhas (vigente nos Estados<br />

Unidos). É certo que se trata de uma Freira de clausura. Mas uma entrevista é uma<br />

entrevista, e duas horas a falar são duas horas a falar. Então onde está a entrevista, e o<br />

que aconteceu às duas horas de conversa? E como se poderá harmonizar este curioso<br />

substituto da verdadeira entrevista com a afirmação de que a Irmã Lúcia já revelou tudo<br />

o que havia a dizer sobre a Mensagem de Fátima? Ora, se ela já contou tudo o que sabe,<br />

então não há nada a esconder. E se não há nada a esconder, por que razão não se publica<br />

tudo o que lhe foi perguntado e tudo o que ela respondeu naquele espaço de duas horas?<br />

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