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Fátima (Portugal), de vida muito santa, para lhes confiar uma mensagem da maior
urgência para a Igreja e para a Humanidade; uma mensagem autenticada por um milagre
público sem precedentes, anunciado três meses antes e testemunhado por 70.000
pessoas; uma mensagem cujas profecias de acontecimentos futuros mundiais se têm, até
agora, cumprido à letra; uma mensagem que as mais altas autoridades da Igreja Católica
pronunciaram ser digna de todo o crédito; uma mensagem cuja autenticidade é atestada
por toda uma sucessão de Papas — incluindo o actual Papa reinante que, repetidamente,
tem aludido aos elementos apocalípticos que ela contém.
A natureza deste crime é a tentativa sistemática, que vem já desde o ano de 1960, de
abafar, apresentar erroneamente e negar a autenticidade dessa mensagem, embora as
suas alarmantes profecias se estejam a concretizar mesmo diante dos nossos olhos.
Como iremos demonstrar, esta tentativa de ‘assassinar’ a Mensagem de Fátima tem sido
perpetrada precisamente por altos dignitários da Igreja, pertencentes às cúpulas da
Hierarquia católica — homens que pertencem ao aparelho de estado do Vaticano e que
rodeiam um Papa doente e cada vez mais debilitado.
Todo o crime tem um motivo, a menos que o criminoso sofra de insanidade mental.
Ora os homens envolvidos neste crime não sofrem de qualquer insanidade, e estamos
convictos de que têm, efectivamente, um motivo. Se bem que o motivo possa ser, por
vezes, difícil de provar, as evidências do motivo são, neste caso, abundantes.
Sem presumir que os perpetradores são inimigos conscientes da Igreja (embora
alguns deles o possam bem ser), com base em provas evidentes surge, como motivo
provável para o crime, o seguinte: Esses indivíduos reconhecem que o conteúdo da
Mensagem de Fátima, tal como é compreendido no sentido católico tradicional, não se
coaduna com decisões tomadas a partir do Concílio Vaticano Segundo (1962-65) —
decisões essas que eles continuam com determinação a pôr em prática, para mudarem
totalmente a orientação da Igreja Católica. Tal mudança de orientação transformaria a
Igreja Católica (se tal fosse possível), de Instituição Divina que orienta a sua actuação
na terra no sentido da salvação eterna das almas, numa simples co-participante — ao
lado das organizações humanas — na construção de um utópico mundo de
“fraternidade” entre os homens de todas as religiões ou sem religião nenhuma.
Esta nova orientação da Igreja não só vai atrás de uma visão ilusória do Mundo,
como é contrária à missão dada por Deus à Sua Igreja: fazer discípulos em todas as
nações, baptizando-os em Nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Esta nova
orientação é, de facto, o acarinhado objectivo das forças organizadas que têm vindo a
conspirar contra a Igreja desde há cerca de 300 anos, e cujas actividades foram expostas
e condenadas em pronunciamentos papais em número muito maior do que os que foram
exarados sobre qualquer outro assunto na História da Igreja.
Isto não quer dizer que a própria Igreja alguma vez renunciasse de modo oficial à
Sua missão divina, porque isso é impossível, segundo a promessa de Nosso Senhor
sobre a sobrevivência da Igreja Católica na terra até ao fim dos tempos. Mas é inegável
que, a partir do Concílio Vaticano II, muitos dos elementos humanos da Igreja deixaram
efectivamente de seguir aquela missão, devido a uma aproximação ao Mundo mais
politicamente correcta e moderna. Em vista das promessas de Nosso Senhor e de Nossa
Senhora de Fátima, o fim desta experiência e a restauração da Igreja Católica são
incontornáveis; mas até que isso aconteça, muitas almas serão eternamente perdidas e
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