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E novamente chamamos a atenção, como o fizemos acima, para Frère Michel que,<br />

em 17 de Junho de 1944, relata:<br />

A vidente entregou discretamente ao Bispo de Gurza o livro de apontamentos em<br />

que tinha colocado o envelope contendo o Segredo. Nessa mesma tarde, o Bispo<br />

entregou o envelope, em mão, ao Bispo [D. José Correia] da Silva (…) 35 .<br />

O que se pode concluir sobre o Facto Nº 8<br />

As evidências sustentam esta conclusão, altamente provável: de que há dois<br />

documentos - o texto do Terceiro Segredo contendo as palavras de Nossa Senhora, em<br />

forma de uma carta de uma só página; e quatro páginas de texto extraídas desse<br />

caderno de apontamentos.<br />

Mais ainda: como fizemos notar, o texto da visão está datado de 3 de Janeiro de<br />

1944, ao passo que a carta da Irmã Lúcia ao Bispo de Leiria [diocese a que pertence<br />

Fátima] onde esta afirmava «Já escrevi o que me mandou; Deus quis provar-me um<br />

pouco (,) mas afinal era essa a sua vontade: Está lacrada [a parte que me falta do<br />

segredo] dentro dum envelope e este dentro dos cadernos (…)», tem a data de 9 de<br />

Janeiro de 1944. É perfeitamente possível que os cadernos de apontamentos da Irmã<br />

Lúcia contenham um número considerável de outros elementos pertencentes ao Terceiro<br />

Segredo e que ela terá escrito entre 3 e 9 de Janeiro de 1944. Esses outros elementos,<br />

podendo embora ser aspectos menores relacionados com o Segredo, vão conduzir à<br />

revelação final da parte mais assustadora do Terceiro Segredo, datado de 9 de Janeiro de<br />

1944 - nomeadamente, a explicação do Segredo nas próprias palavras da Santíssima<br />

Virgem. Evocamos aqui também o testemunho do Padre Schweigl, de que há realmente<br />

duas partes do Segredo: uma que diz respeito ao Papa; e outra que consiste na conclusão<br />

das palavras «Em Portugal se conservará sempre o dogma da Fé etc.»<br />

Nesta conexão de elementos, é importante lembrar que foi proposta à Irmã Lúcia a<br />

possibilidade de escrever ou nos seus cadernos de apontamentos ou numa folha de<br />

papel. Comprovado fica, pois, ter ela usado do direito de se servir de ambas as<br />

possibilidades. Se assim não fosse, por que outra razão teria entregue ao Bispo de Gurza<br />

tanto um envelope selado como um caderno de apontamentos, para serem entregues ao<br />

Bispo de Leiria?<br />

E, neste caso, não será perfeitamente provável que aquela visão, um tanto obscura -<br />

uma parte “menos alarmante” do Terceiro Segredo -, estivesse escrita nos<br />

apontamentos, enquanto a explanação concreta da visão, nas próprias palavras da<br />

Virgem Maria - e cujo impacto seria bastante aterrador - teria de estar selada dentro do<br />

envelope que a Irmã Lúcia colocou dentro do caderno de apontamentos? Parece não<br />

haver outra explicação plausível para a Irmã Lúcia, em resposta à ordem do Bispo que<br />

lhe mandava escrevesse o Terceiro Segredo, lhe fornecer dois items: um envelope<br />

selado e um caderno de apontamentos.<br />

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