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Então, que fará [a Santa Sé] se tal não se realizar? O que eu quero dizer é que a Santa Sé<br />

não possui, em si mesma, os meios que lhe permitam fazer profecias 1 .<br />

A interrogação com que nos deparamos neste Capítulo - interrogação que é lançada<br />

por tantos Católicos como o foi pela Madre Angélica - é a seguinte: se o Terceiro<br />

Segredo de Fátima está totalmente contido num único documento (aquele que foi<br />

tornado público em Junho de 2000), ou se é composto por dois documentos: a descrição<br />

da visão, publicada em Junho de 2000, e ainda um outro texto em separado, onde estão<br />

as palavras de Nossa Senhora que explicam a visão - palavras essas que, provavelmente,<br />

viriam imediatamente a seguir à frase que aparece na Quarta Memória da Irmã Lúcia:<br />

«Em Portugal se conservará sempre o dogma da Fé etc.»<br />

Cresce a convicção de que, de facto, existem dois documentos contendo o Terceiro<br />

Segredo. Mas que provas temos para apoiar a existência de um segundo documento?<br />

Como fizemos notar no Capítulo 4, a existência de dois documentos - um deles que<br />

é uma carta, escrita numa só folha de papel e selada num envelope, e outro documento<br />

contido num livrinho de apontamentos que a Irmã Lúcia acrescentou a esse envelope - é<br />

sugerida com toda a clareza pelo depoimento de várias testemunhas credíveis, incluindo<br />

a própria Irmã Lúcia. Pode encontrar-se uma discussão mais pormenorizada destes<br />

depoimentos no livro de Frère Michel, The Whole Truth About Fatima - Volume III:<br />

The Third Secret. Os 20.000 exemplares da edição francesa do Volume III foram<br />

publicados em 1985 e 1986 (depois de mais de 4 anos de pesquisas), e 50.000<br />

exemplares da edição inglesa foram publicados em 1990. Tanto quanto sabemos, nunca<br />

este livro foi questionado - nem quanto à sua autenticidade nem quanto à integridade<br />

das investigações que para ele foram feitas. Só este Volume III tem mais de 1.150 notas<br />

de rodapé, citando numerosos documentos, testemunhas e depoimentos. Do mesmo<br />

modo, também, nunca as fontes de Frère Michel nem os seus testemunhos pessoais<br />

foram questionados. Consequentemente, pode também considerar-se Frère Michel - ele<br />

próprio - como uma testemunha válida e fidedigna 2 .<br />

É agora a nossa tarefa demonstrar ao leitor, a partir das evidências disponíveis -<br />

algumas das quais fomos deixando de lado nos Capítulos anteriores -, que existem<br />

realmente dois manuscritos originais, do punho da Irmã Lúcia e pertencentes ao<br />

Terceiro Segredo e que ambos os documentos - de um ou de outro modo - seguiram<br />

caminho até ao Vaticano. Recordamos aqui o que a Irmã Lúcia escrevia ao Bispo D.<br />

José Correia da Silva, em 9 de Janeiro de 1944:<br />

Já escrevi o que me mandou; Deus quis provar-me um pouco (,) mas afinal era essa<br />

a sua vontade: Está lacrada [a parte que me falta do segredo] dentro dum envelope e este<br />

[o envelope fechado] dentro dos cadernos (…) 3<br />

Um exame ao texto original português revela que aquilo que a Irmã Lúcia quer<br />

dizer é que o Segredo propriamente dito está no envelope; e que o envelope está dentro<br />

de um dos seus livrinhos de apontamentos - tudo entregue a D. Manuel Maria Ferreira<br />

da Silva, Arcebispo de Gurza, para o levar em mão a D. José Correia da Silva, Bispo de<br />

Leiria (Diocese a que pertencia Fátima). Como muito bem afirma Frère Michel:<br />

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