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Não era tanto a oposição deles que o Senhor receava; era a sua [dos Fariseus] subtil
astúcia. Antes, os Fariseus tinham-n'O censurado por causa dos Seus milagres e de
outras acções de caridade; e Ele bem sabia que não era essa atitude que afastaria de Si
os Seus amigos. Agora, nesta manhã, eles [os Fariseus] tinham vindo com uma
simplicidade fingida, um aparente desejo de conhecer a verdade, um apelo aos profetas,
um zelo pela tradição, um respeito pela lei e a ordem, e uma obediência aos poderes
estatuídos; e tudo isto, o Senhor sabia-o, poderia facilmente afectá-los mais do que
qualquer inimizade declarada. Tal como o fermento, e a menos que [os discípulos]
estivessem prevenidos, isto espalhar-se-ia inconscientemente entre eles 27 .
Ora, do mesmo modo que Nosso Senhor, a Virgem de Fátima foi bastante franca na
Sua Mensagem. Mas o Cardeal Ratzinger, tal como os Fariseus daquele tempo, vem
cheio de subtis astúcias e de citações das Sagradas Escrituras que, artificiosamente
compostas, obscurecem a simplicidade da verdade divina. E, tal como os Fariseus, o
Cardeal apresenta um obscurecimento envolvido numa grande demonstração de respeito
pela Mensageira do Céu e pela Sua Mensagem; mas por detrás dessa aparência de
respeito há o desdém, mal oculto por um “véu diáfano”. E quando o Cardeal terminou o
seu “tributo” farisaico à Mensagem de Fátima, nada mais restava dela. Para ele, trata-se
de um assunto muito subtil - tão subtil e diáfano que todo ele se desvanece.
Só que as aparições de Fátima não são assim tão subtis. Elas foram concedidas a
três pastorinhos que nem ler sabiam, para edificação e guia dos sábios e estudiosos deste
Mundo - incluindo os teólogos do Vaticano. Ou Nossa Senhora apareceu em Fátima ou
não apareceu. Ou confiou aos três pastorinhos uma Mensagem bem determinada que
eles podiam recordar claramente e repetir tal como a tinham ouvido, ou não confiou. Ou
a Senhora queria que a Sua Mensagem se divulgasse por todo o Mundo, ou não queria.
Ou Ela velava por que a Sua Mensagem fosse cuidadosamente transmitida, ou não. Ou
garantia, sem qualquer sombra de dúvida razoável, por meio do Milagre do Sol, que
fora realmente Ela, a Rainha do Céu e da Terra, Quem desceu a Fátima, Quem falou e
Quem fez os Seus pedidos, ou então nada fez a esse respeito. A resposta, em cada um
destes casos, é “que sim” - porque Ela é a Mãe de Deus.
Tal como os discípulos no seu encontro com os Fariseus, nós devemos precaver-nos
contra as subtis astúcias farisaicas que se espalharam como fermento envenenado por
toda a Igreja, durante os últimos quarenta anos. E agora, recentemente, o fermento dos
Fariseus procura penetrar na Mensagem de Fátima, quando o Cardeal Ratzinger nos diz
que qualquer coração pode ser como o Imaculado Coração de Maria, e que «por fim o
Meu Imaculado Coração triunfará» se refere à Anunciação, há dois mil anos atrás. Os
antigos Fariseus eram perigosos porque, precisamente, fingiam respeitar a verdade de
modo genuíno. Hoje, é um respeito fingido pela Mensagem de Fátima que caracteriza os
seus mais ferrenhos oponentes.
Conclusão
Num dos mais estranhos eventos de uma (já de si tão estranha) Igreja pós-conciliar,
vêmo-nos confrontados com uma série de interrogações que partem dos comentários -
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