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7. As observações do Padre Maurer apareceram numa entrevista em Catholic World Report, Fevereiro de<br />

2001. Uma sinopse e comentário sobre esta entrevista foram publicados em “The Myth of a Converted<br />

Russia Exposed”, por Marian Horvat, Ph.D., Catholic Family News, Março de 2001.<br />

8. Veja-se Mark Fellows, “This Present Darkness”, Part III, Catholic Family News, Outubro de 2000.<br />

9. Com respeito ao álcool na Rússia, concluíram os investigadores: «o ritmo do consumo de álcool na<br />

Rússia, tradicionalmente entre os maiores no Mundo, e subindo significativamente nos anos 90, é um<br />

contributo principal para a crise de saúde do país ... o alcoolismo tem atingido proporções epidémicas,<br />

particularmente entre os homens ... Um estudo russo feito em 1995 concluiu que entre 25 e 60% dos<br />

operários embriagavam-se regularmente ... Em 1994 uns 53.000 pessoas morreram de envenenamento por<br />

álcool, um aumento de cerca de 36.000 desde 1991.» Nos dez anos que se seguiram à alegada conversão<br />

da Rússia, houve também um grande aumento no uso de drogas ilegais: «Em 1995 calcula-se que uns 2<br />

milhões de russos usaram narcóticos, mais de vinte vezes o total encontrado dez anos antes em toda a<br />

União Soviética, e o número de viciados aumentou 50% cada ano em meados dos anos 90.» In Mark<br />

Fellows, “This Present Darkness”, Part II, Catholic Family News, Setembro de 2000.<br />

10. “Satanism on the Rise in Russia” compilado por John Vennari. Veja-se<br />

www.fatima.org/satanism.html<br />

11. “Russia Legalizes Homosexuality”, United Press International, 28 de Maio de 1993. Citamos o início<br />

do artigo: «Os activistas homossexuais da Rússia celebraram na sexta-feira uma grande vitória para os<br />

direitos homossexuais na Rússia pós-Soviética, com a revogação do artigo 121º do código criminal<br />

soviético, que proibia o sexo consensual entre homens. “Isto é uma grande notícia para os homossexuais e<br />

as lésbicas na Rússia,” disse Vladislav Ortanov, editor da revista homossexual Moscovita Risk.»<br />

12. “Activist Says Child Porn Prosecutions Will be Difficult in Indonesia, Russia”, Christine Brummitt,<br />

Associated Press, 9 de Agosto de 2001 (ênfase acrescentada).<br />

13. “Big Brotherski goes too far for staid Russians”, Mark Franchetti, Sunday Times (Londres), 25 de<br />

Novembro de 2001.<br />

14. “New Visa System Seen Choking Russia's Catholic Parishes”, Russia Reform Monitor, Nº. 485, 28 de<br />

Julho de 1998. E ainda “Catholic Clergy in Siberia Face Growing Visa Difficulties”, Catholic World<br />

News, 19 de Novembro de 1997.<br />

15. Sarah Karush, “Foreign Priests Spark Controversy”, Associated Press, 12 de Fevereiro de 2002.<br />

16. Radio Free Europe Report, 20 de Junho de 2001.<br />

17. Ibid. Veja-se também Catholic News Service, 17 de Fevereiro de 2002.<br />

18. Fatima: Tragedy and Triumph, pp. 189-190.<br />

19. Para um bom estudo sobre a falsidade desta carta ao Sr. Noelker, veja-se Mark Fellows, “This Present<br />

Darkness”, Part II, Catholic Family News, Setembro de 2000.<br />

20. O princípio que requer que a autoridade seja exercida ao nível mais baixo possível para evitar a tirania<br />

provocada pela centralização excessiva do governo. Por exemplo, o orçamento de uma cidade deve ser<br />

determinado pela respectiva câmara municipal, e não pelo governo central.<br />

21. Sob a estrutura antiga, antes de 1967, o Papa presidia à Cúria Romana. Sob a estrutura nova, a partir<br />

de 1967, é a Secretaria de Estado que preside à Cúria Romana. O leitor é convidado a examinar o<br />

Annuario Pontificio de antes e depois de 1967 para ver a mudança na estrutura da Cúria Romana.<br />

22. Um sacerdote francês mostrou o documento maçónico ao Padre Paul Kramer, um sacerdote<br />

americano, entre outros.<br />

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