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Bispo cujos actos e palavras, cada um deles, são para serem aceites sem se<br />

questionarem, sem se recorrer ao facto, à verdade ou à justiça. A consciência terá<br />

perdido o seu direito a guiar as acções dos Sacerdotes e será ignorada ou condenada. A<br />

diplomacia, a conveniência e outras fraudes serão elogiadas, como se fossem as maiores<br />

virtudes» 29 .<br />

Ora, nada disto é mencionado naqueles excertos da Mensagem de Fátima que até<br />

agora foram divulgados. Terá o Papa, com a sua alusão surpreendente ao Apocalipse<br />

12:3-4, apresentado ao Mundo um vislumbre do conteúdo do Terceiro Segredo? Iria Ele<br />

divulgar o Segredo agora, em toda a sua inteireza?<br />

Mas - que infelicidade! - a homilia acaba e não é o Papa Quem discutirá o Terceiro<br />

Segredo. Tão depressa como tinha começado, acaba o regresso momentâneo do Papa à<br />

visão da Igreja de todos os tempos - para se erguer um dos principais divulgadores da<br />

nova visão da Igreja. É o Cardeal Angelo Sodano, Secretário de Estado do Vaticano - o<br />

mesmo Cardeal Sodano que, em vão, tentou impedir o Papa de ir a Fátima para<br />

beatificar a Jacinta e o Francisco. Por alguma razão estranha é Sodano - não o Papa -<br />

que irá anunciar que o Santo Padre decidiu revelar o Terceiro Segredo de Fátima:<br />

Na circunstância solene da sua vinda a Fátima, o Sumo Pontífice incumbiu-me de<br />

vos comunicar uma notícia. Como é sabido, a finalidade da vinda do Santo Padre a<br />

Fátima é a beatificação dos dois Pastorinhos. Contudo, Ele quer dar a esta Sua<br />

peregrinação também o valor de um renovado preito de gratidão a Nossa Senhora pela<br />

protecção que Ela Lhe tem concedido durante estes anos de pontificado. É uma<br />

protecção que parece ter a ver também com a chamada “terceira parte” do Segredo de<br />

Fátima.<br />

E então, o que até ali parecera tão estranho tornou-se, logo a seguir, perfeitamente<br />

explicável: a tarefa do Cardeal Sodano era preparar os fiéis para aceitarem a noção de<br />

que a Mensagem de Fátima - incluindo o Terceiro Segredo - devia agora ser considerada<br />

como coisa do passado. Este processo começaria com a “interpretação” do Terceiro<br />

Segredo feita pelo Cardeal:<br />

Tal texto constitui uma visão profética comparável às da Sagrada Escritura, que não<br />

descrevem de forma fotográfica os detalhes dos acontecimentos futuros, mas sintetizam<br />

e condensam sobre a mesma linha de fundo factos que se prolongam no tempo numa<br />

sucessão e duração não especificadas. Em consequência, a chave de leitura do texto só<br />

pode ser de carácter simbólico. (…)<br />

Segundo a interpretação dos Pastorinhos, interpretação confirmada ainda<br />

recentemente pela Irmã Lúcia, o «Bispo vestido de Branco» que reza por todos os fiéis é<br />

o Papa. Também Ele, caminhando penosamente para a Cruz por entre os cadáveres dos<br />

martirizados (Bispos, Sacerdotes, Religiosos, Religiosas e várias pessoas seculares), cai<br />

por terra como morto sob os tiros de uma arma de fogo. (ênfase acrescentada)<br />

Como os fiéis em breve virão a saber, isto é, pura e simplesmente, uma mentira. O<br />

«Bispo vestido de Branco» não aparece na visão «como morto»; ele é morto - como o<br />

texto da visão diz sem qualquer dúvida - ao modo de uma execução militar, em<br />

conjunto com muitos Bispos, Sacerdotes e Religiosos, no exterior de uma cidade meio<br />

em ruínas.<br />

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