Prevenção e atenção às IST/AIDS na saúde - BVS Ministério da ...

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e maldade, equilíbrio e desordem, retardamento e degeneração, além de uma
determinação do modo de vida e moral como fontes de perturbação, tão antigos e tão
ainda presentes (JODELET, 1989; GIAMI, 2004).
Nunnally (1961) apresenta o doente mental do ponto de vista da população como
estigmatizado, com representações de imprevisível, sujo, perigoso e sem senso de valores.
Guilhon de Albuquerque (1978), Jacques (2002), Perussi (1995) e Schurmans (1990)
apontam os mesmos resultados em seus estudos com populações e sujeitos diferentes,
podendo ser citadas representações de “fraqueza na cabeça”, “cabeça ruim”, “amnésia”
que levam a “um sentimento ruim, aquela ira, aquela agitação”, atitudes de agressividade,
descontrole e imprevisibilidade, mostrando a falta de utilização da razão no cotidiano e
a não observância de normas de condutas sociais. A imprevisibilidade de atitudes causa
medo nas pessoas em torno do doente mental e vários entrevistados a isto se referem,
como algo percebido, mas sobre o qual sempre acreditam que estavam certos (E1, E3,
E7, E8, E9, E10.....). O uso constante de medicamentos está no centro desse conflito: a
necessidade de tomá-los para se manterem sem delírios, para ‘manter a normalidade’
(E2) e para ‘cortar a agitação’ (E4, E7, E25, E33), é apontada nas falas, mas na prática, há
um relaxamento no uso, de maneira ‘despercebida’ ou devido à certeza que ‘agora fiquei
bem’ ou, ainda, porque ‘na igreja dizem que vou ficar curado’. O retorno às crises torna-se,
assim, uma constante na trajetória da maioria dos entrevistados. As representações aqui
se misturam entre as originárias de uma cultura secular com as advindas de informações
científicas, mas estas últimas, não são necessariamente objetivadas em saberes ou são
construídas confundindo-se informações, não sendo, por si só, capazes de engendrar
posturas de cuidado consigo próprios, para o controle do agravo mental.
Na prática, os conflitos e dificuldades que os familiares vivenciam no relacionamento
com o sujeito portador de transtorno mental parecem acumular-se e não haver a
possibilidade de rompimento com a lógica de não-adesão, levando ao ciclo de crises,
reinternações, permeados, muitas vezes, por desistências e abandonos, em um contexto
social que também é desfavorável pela falta de condições mínimas que assegurem um
acompanhamento constante do sujeito.
REPRESENTAÇÕES SOBRE INFECÇÕES SEXUALMENTE TRANSMISSÍVEIS
E HIV/AIDS – PREVENÇÃO E RISCO
Os estudos das representações sobre a aids, desde o aparecimento da epidemia,
mostram que o sexo, o sangue e a morte são seus símbolos; no entanto, são também
os símbolos da vida. Os comportamentos desviantes em relação aos três elementos
atribuem sua maior representação à noção de culpabilidade: mais que um comportamento
perigoso ou de simples fraqueza, é um lado condenável de hábitos desviantes, de
perversão, reprovados socialmente, que se tornam responsáveis pela epidemia (SONTAG,