Departamento de Ciências Prenda ou Arte? - Repositório Aberto da ...

estudos do natural para as composições de natureza morta, seguido do retrato,
estabilizando-se a sua produção no género da Natureza-morta e nos quadros de Flores.
Neste encontro dos géneros pactuam o meio artístico e a sociedade portuense,
cujas estruturas acomodam uma prática pacífica e controlada dos impulsos criativos das
jovens admirando cada pétala dos seus trabalhos. Os anos 80 e 90 são ainda reveladores
de uma maior abertura de costumes e da instalação de mecanismos de mercado da Arte
com a criação de diversos bazares, e exposições de venda de Pintura, fomentando a
aquisição de obras contemporâneas e o coleccionismo.
Na sobreposição do ensino ou da aprendizagem de Música e Desenho,
manifestado por diversas expositoras, encontrámos evidências da transversalidade de
um modelo de educação pelas Belas Artes na sociedade Burguesa do Porto. A Música
enquanto elemento de sociabilidade e de animação cultural toma facilmente uma
visibilidade social. O ensino e o exercício do Desenho, instala-se e desenvolve-se no
âmbito restrito do lar ou em pequenos grupos, dirigido ou autodidacta, raramente aspira
a manifestações públicas.
O nosso estudo delimita nas Exposições Trienais da Academia Portuense a
presença do Desenho / Pintura exercitado nas diversas modalidades de ensino particular,
enquanto expressão da Educação feminina no Porto do século XIX. Nas franjas deste
modelo encontramos manifestações da educação tradicional, presentes nas primeiras
exposições. A Educação estética, enquanto modelo burguês, toma corpo no método de
rigor caligráfico, aplicado em réplicas, no ensino do Desenho, e evolui, naturalmente,
para a reprodução mimética dos mesmos, ou outros modelos, na técnica da Pintura a
óleo, seguindo a cronologia do estudo. A sua dissolução ocorre em sintonia com a maior
abertura nos costumes, mas a produção artística do sexo feminino que se lança em
trabalhos originais continua, ainda assim, refém de um género tipificado como feminino
(a Natureza-morta e os quadros de Flores).
O acanhado mercado e a vida quotidiana dos artistas do sexo masculino constitui
a face de uma moeda em cujo oposto se define a circunscrição conceptual e semântica
de uma realidade que não concebe ainda a ideia de mulher artista, cujas produções
persistem numa circularidade imposta pela rotina, não desafiando os limites nem
aspirando ao Génio.
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