Descargue o libro - Consello da Cultura Galega
Descargue o libro - Consello da Cultura Galega
Descargue o libro - Consello da Cultura Galega
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
4. Carta sobre a orixe e formación <strong>da</strong> lingua galega<br />
136<br />
Martín Sarmiento<br />
vas <strong>da</strong> lingua galega, non debe estrañar que os galegos falen<br />
un idioma que semella latín; polo mesmo teño por tempo<br />
perdido o que se gastase en querer sinalar á lingua galega<br />
orixe máis antiga e máis nobre ca o <strong>da</strong> latina.<br />
8. É innegable que antes de que esta se apoderase de Galicia<br />
non eran mudos os galegos e que falarían distintísima lingua.<br />
Tan lonxe diso, estou convencido de que acaso en Galicia<br />
se falarían moitas linguas distintas, fundándome en que rara vez<br />
hai uni<strong>da</strong>de de lingua que non haxa uni<strong>da</strong>de de dominio, e<br />
mesmo hoxe vemos que a uni<strong>da</strong>de de dominio se compón coa<br />
varie<strong>da</strong>de de linguas privativas, aín<strong>da</strong> que en segundo lugar<br />
sexa universal a lingua <strong>da</strong> Corte. Antes de que os romanos se<br />
apoderasen de Galicia non se gobernaba o país por ningún<br />
monarca ou rei. Estaba repartido entre diferentes pobos o dominio<br />
e ca<strong>da</strong> pobo ou unión de pobos gobernábase por si, e non<br />
está averiguado aín<strong>da</strong> se en Galicia se usaba <strong>da</strong>quela a escritura.<br />
¿Non será tempo perdido, en virtude disto, querer reducir a<br />
orixe <strong>da</strong> lingua galega a algunha <strong>da</strong>s linguas que <strong>da</strong>quela se<br />
falaban? Dou de caso que Deus me revelase cen voces que<br />
entón eran vulgares en Galicia. Dou que, non a min senón a<br />
algún Kircher ou algún Ludolfo, se revelasen esas voces. ¿Que<br />
tirarían diso se eran voces de lingua ou linguas perdi<strong>da</strong>s? A<br />
todos están patentes nos <strong>libro</strong>s as palabras efesias, e aín<strong>da</strong> son<br />
efesias para os que quixeren apurar a súa orixe.<br />
9. Quixo Jobo Ludolfo in<strong>da</strong>gar a orixe dos primeiros moinantes<br />
que hoxe chaman ciganos. Xuntou para este fin unha<br />
gran porción <strong>da</strong>s voces que usaban, e sendo así que sabía vinte<br />
linguas, confesa que en ningunha delas puido atopar a orixe<br />
<strong>da</strong>lgunha. Isto debe frear os que sen aqueles requisitos queren,<br />
pola semellanza de dúas ou tres voces con outras, inferir<br />
que tal lingua perdi<strong>da</strong> se derivaba doutra tal, ou que tal lingua<br />
viva se orixinou de tal ou tal lingua perdi<strong>da</strong>. É certo, a linguaxe<br />
sucédese unha a outra co tempo, conforme no país se<br />
suceden os habitantes distintos. Non houbo nación cara ó<br />
oriente, norte e mediodía que non viñera a España, e sendo as<br />
máis de diferentes idiomas, é incrible que houbese unha soa<br />
Martín Sarmiento 4. Carta sobre a orixe e formación <strong>da</strong> lingua galega<br />
lingua en to<strong>da</strong> a nosa península. As moe<strong>da</strong>s que xuntou,<br />
incógnitas, Lastanosa comproban o dito 12 . O non atoparse ata<br />
agora mone<strong>da</strong> ningunha <strong>da</strong>quelas clases nestas partes occidentais<br />
de España comproba que os destes países falaban lingua<br />
ou linguas diferentes <strong>da</strong>s do país oriental e meridional, e que<br />
acaso aín<strong>da</strong> non tiñan caracteres nin propios nin alleos. ¿Non é<br />
cousa singular que achándose ca<strong>da</strong> día máis e máis moe<strong>da</strong>s, a<br />
centos, nas ditas partes orientais con caracteres descoñecidos,<br />
non se descubrira ata agora unha en Galicia?<br />
10. ¿E que diremos do famoso texto de Estrabón que fala<br />
dos turdetanos? 13 Alí engade que os demais españois tiñan<br />
escritura, pero distinta e con distinta lingua. De aquí inferirá<br />
algún que tamén en Galicia se usaba a escritura. Eu non me<br />
opoño a que se usase, pero non polo que di Estrabón, pois é<br />
a súa exposición moi vaga. O que digo é que ata agora non<br />
vin caracteres ningúns desenterrados en Galicia nin en inscricións<br />
nin en moe<strong>da</strong>s, nin <strong>da</strong>s clases de Lastanosa nin doutro<br />
xénero diferente que sexan anteriores ou coetáneas á conquista<br />
dos romanos. Así, en canto non suce<strong>da</strong>n en Galicia<br />
outros descubrimentos coma o de Herculano ou se desenterren<br />
algúns antiquísimos monumentos, ningún poderá falar<br />
<strong>da</strong> lingua ou linguas que falaron os galegos, nin dos seus<br />
caracteres se os usaban ou non. Digo isto canto a falar ou<br />
escribir con fun<strong>da</strong>mento sólido. Para parrafear nunha conversa<br />
diverti<strong>da</strong> e amorear congruencias abon<strong>da</strong> a lectura de<br />
Mela, Estrabón, Plinio, Ptolomeo, etc.<br />
11. Deixando á parte os primeiros poboadores de Galicia<br />
que sen dúbi<strong>da</strong> viñeron mediata ou inmediatamente do oriente,<br />
e deixando fenicios e cartaxineses, que sen dúbi<strong>da</strong> aporta-<br />
12. Juan Vicente Lastanosa (1607-1684) foi un coñecido numismático, descubridor<br />
e coleccionista de moe<strong>da</strong>s antigas <strong>da</strong> península Ibérica. Sarmiento<br />
anota no catálogo <strong>da</strong> súa biblioteca a obra deste autor Museo de las me<strong>da</strong>llas<br />
desconoci<strong>da</strong>s españolas (1645).<br />
13. Estrabón (29 a.d.C.-17 d.C.), xeógrafo grego, trata na súa Xeografía<br />
dos pobos <strong>da</strong> península ibérica, sinalando o avanza<strong>da</strong> que se atopaba a<br />
romanización dos turdetanos <strong>da</strong> Bética, na actual An<strong>da</strong>lucía.<br />
137