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3. Memorias para a historia da poesía e poetas españois
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Martín Sarmiento
“E despues fallaron esta Arte que Mayor se llama, et el
Arte comun, creo en los Reynos de Galicia e de Portugal, donde
no es de dubdar que el exercicio de estas sciencias, mas
que en ningunas otras Regiones et Provincias de la España se
acostumbró. En tanto grado, que no há mucho tiempo, qualesquier
Decidores ó Trobadores de estas partes, agora fuesen
Castellanos, Andaluces, ó de la Estremadura, todas sus obras
componian en Lengua Gallega, ó Portuguesa”.
369
“Acuérdome —di—, Señor muy magnífico, siendo yo en
edad no provecta, mas asaz pequeño mozo, en poder de mi
abuela Doña Mencía de Cisneros, entre otros libros haber visto
un gran volumen de Cantigas Serranas, Decires Portugueses y
Gallegos; cuyas obras aquellos que las leían, loaban de envenciones
sotiles e graciosas y dulces palabras. Habia én otras
de Juan Suarez de Pavia, el cual se dice haber muerto en Galicia
por amores de una Infanta de Portugal. E de otro Fernan
Gonzalez de Senabria”. (O apelido Pavia está errado, debe ser
Johan Soarez de Payva, a quen o conde don Pedro no seu
Nobiliario chama Trobador.)
370
“Despues de ellos vinieron Vasco Perez de Camoens e Fernan
Cascacio, e aquel grande enamorado Macías, del qual no se
fallan sinon canciones, pero ciertamente amorosas e de muy fermosas
sentencias, conviene á saber: Captivo de miña tristura,
Amor cruel y brioso, Señora en quen franca, Provey de buscar
mesura”.
Aquel Vasco Camoens é o mesmo de quen se probará
no século catorce con texto de Manuel Faria, portugués, que
naceu en Galicia, que de alí pasou a Portugal e que é ascendente
do famoso Luís de Camoens, poeta tan celebrado.
[...]
Martín Sarmiento
3. Memorias para a historia da poesía e poetas españois
379
A copia desta carta que tiven presente é moi moderna e
ten bastantes defectos, pero non estorban para o caso [380].
Así pois, concedendo que esta carta é un monumento precioso,
remitireime ós seus números sempre se ofreza, e ofrecerase
deica en adiante moitas veces, en especial para comprobar
algunhas cousas.
[…]
451
Agora desexo que se reflexione nestas palabras do marqués
de Santillana, que xa quedan postas no número 368:
“fallaron esta Arte que Mayor de llama et el Arte comun, creo,
en los Reynos de Galicia e de Portugal”.
452
Cando un erudito coma o marqués de Santillana afirmou
que a arte maior se inventara en Galicia e en Portugal, tería
gravísimos fundamentos, e lería varias poesías antiquísimas
que o persuadisen. Aínda admirarán máis as palabras que se
seguen: “No há mucho tiempo, qualesquier Decidores ó Trobadores
de estas partes, agora fuesen Castellanos, Andaluces
ó de la Estremadura, todas sus obras componian en lengua
Gallega ó Portuguesa”. Eu, como interesado nesta conclusión
por ser galego, quixera ter presentes os fundamentos que tivo
o marqués de Santillana, pero en ningún autor dos que vin se
atopa palabra que poida servir dalgunha luz.
453
Vexamos ata onde acada a conxectura. Duarte Nunes de
León2 , doutísimo portugués, na Crónica d’el rei don Denis di
2. Duarte Nunes de Leão (Sarmiento adapta a ‘León’ o segundo apelido)
(c. 1530-1608), é un dos maiores representantes do humanismo portugués
renacentista, especialmente pola súa obra lingüística e historiográfica. Na primeira
salientan a Orthographia da lingua portuguesa, 1576, e especialmente
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