Instituto Federal de Educação Ciência e Tecnologia do - ifsuldeminas
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aula, já que ele tinha por objetivo <strong>de</strong>senvolver esses golpes <strong>de</strong> acor<strong>do</strong><br />
com a história.<br />
De acor<strong>do</strong> com a aula acima citada aborda-se o conteú<strong>do</strong> na criação <strong>do</strong>s<br />
golpes da capoeira <strong>de</strong> mo<strong>do</strong> que o processo diagnostico é usa<strong>do</strong> <strong>de</strong> maneira<br />
correta dan<strong>do</strong> senti<strong>do</strong> a história da criação <strong>de</strong>sses movimentos. Mas os alunos<br />
não conseguiram compreen<strong>de</strong>r <strong>de</strong>ste mo<strong>do</strong>, ou seja, sua realida<strong>de</strong> no que<br />
quer dizer “golpes” eles fizeram a ligação com o que lhes é exibi<strong>do</strong> pela<br />
televisão. A fase <strong>de</strong> julgamento no processo pedagógico, após a <strong>de</strong>monstração<br />
<strong>do</strong>s golpes pelo professor foge <strong>do</strong> que é prega<strong>do</strong> pelo méto<strong>do</strong> <strong>de</strong> ensino da<br />
capoeira na perspectiva da cultura corporal.Já que esses mo<strong>de</strong>los <strong>de</strong> repetição<br />
<strong>do</strong>s movimentos não condizem com essa meto<strong>do</strong>logia. Visar apenas a<br />
aprendizagem <strong>de</strong> um movimento <strong>de</strong> forma tecnicista e sem senti<strong>do</strong> não é<br />
nossa intenção. Como o autor abaixo nos <strong>de</strong>screve:<br />
A capoeira não po<strong>de</strong> ser vista apenas como um conteú<strong>do</strong><br />
eminentemente técnico, como geralmente são tratadas as<br />
<strong>de</strong>mais modalida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>sportivas já consagradas no âmbito da<br />
<strong>Educação</strong> Física, nem tampouco como uma manifestação<br />
folclórica vista apartir <strong>de</strong> uma visão ahistórica, que trata <strong>de</strong> um<br />
produto pronto e acaba<strong>do</strong>. A capoeira não po<strong>de</strong> ser entendida<br />
somente como produto, ela é também processo, ou seja, há<br />
que se perceber o mo<strong>do</strong> como ela é socialmente elaborada<br />
(FALCÃO, 1996, p.69).<br />
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