roda de capoeira: rito espetacular - Biblioteca Digital de Teses e ...
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A relação proposta por Grotowski era sempre com o intuito <strong>de</strong> dirigir-se a alguém ou<br />
alguma coisa. ―O ator <strong>de</strong>ve dar-se, e não representar para si mesmo ou para o espectador. Sua<br />
procura <strong>de</strong>ve ser dirigida <strong>de</strong> <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>le em direção ao exterior, mas não para o exterior.‖ (1976,<br />
p.189).<br />
Assim como o ator está sempre em relação a alguém ou alguma coisa, o capoeirista, na<br />
<strong>roda</strong>, está jogando com alguém. Seus movimentos e reações são diante <strong>de</strong> seu adversário e diante<br />
<strong>de</strong> todos os outros integrantes da <strong>roda</strong>.<br />
Grotowski (1976) propunha que o ator <strong>de</strong>veria ir além <strong>de</strong> si mesmo, <strong>de</strong>rrubar seus<br />
bloqueios, usar o treinamento para ir além <strong>de</strong> seus limites. Na tentativa <strong>de</strong> fazer coisas<br />
impossíveis, o ator libertaria o seu corpo para abrir o processo criativo. A criativida<strong>de</strong>, segundo<br />
ele, nunca é confortável.<br />
O capoeirista está sempre vencendo seus limites. A prática <strong>de</strong> alguns exercícios e golpes<br />
que parecem difíceis vai sendo aprendida e dominada pelo corpo aos poucos. Há situações em<br />
<strong>roda</strong>s que o jogador consegue executar movimentos com extrema espontaneida<strong>de</strong> ou apresenta<br />
respostas aos golpes que ele jamais se imaginaria fazendo.<br />
O jogo da <strong>capoeira</strong> angola se caracteriza por uma busca constante da criativida<strong>de</strong> e da<br />
comunicação corporal com o outro jogador, o diálogo dos corpos, uma sintonia que faz o<br />
jogo fluir. Os capoeiristas precisam ser leves, ter gran<strong>de</strong> flexibilida<strong>de</strong> no corpo, gingar,<br />
movimentar-se e perceber o outro, para, no momento oportuno, soltar seu golpe.<br />
(MATA, 2001, p. 101).<br />
O jogo, para Huizinga (2007), possui características lúdicas. Essas características são:<br />
―or<strong>de</strong>m, tensão, movimentos, mudança, solenida<strong>de</strong>, ritmo, entusiasmo‖ (2007, p. 21). Todos<br />
esses elementos estão presentes no jogo da <strong>capoeira</strong>, que po<strong>de</strong> ser visto como diálogo corporal<br />
em que os jogadores estão completamente envolvidos na ativida<strong>de</strong> <strong>de</strong>sempenhada, sabendo que<br />
se trata <strong>de</strong> apenas <strong>de</strong> um jogo. A <strong>roda</strong> <strong>de</strong> <strong>capoeira</strong> é um lugar on<strong>de</strong> os corpos em jogo estão se<br />
expressando. O jogo só se estabelece na relação.<br />
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