roda de capoeira: rito espetacular - Biblioteca Digital de Teses e ...
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O capoeirista, diferentemente do ator, não tem o objetivo específico <strong>de</strong> se preocupar com<br />
a reação do público, apesar <strong>de</strong> isso também interferir na sua performance na <strong>roda</strong>. Mas, quando<br />
um jogo tem dinâmica, quebra <strong>de</strong> rotina, aceitação <strong>de</strong> propostas, flui<strong>de</strong>z dos movimentos,<br />
espontaneida<strong>de</strong> nas reações e oscilação <strong>de</strong> status, o público e os próprios jogadores se interessam<br />
pela <strong>roda</strong>. Quanto mais o capoeirista treina, melhor será o seu <strong>de</strong>sempenho na <strong>roda</strong>. O<br />
treinamento do capoeirista envolve o aprendizado da técnica dos movimentos do jogo como os<br />
golpes, esquivas, floreios e <strong>de</strong>slocamentos. Cantar e apren<strong>de</strong>r letras <strong>de</strong> músicas <strong>de</strong> <strong>capoeira</strong><br />
também é muito importante para o capoeirista propor músicas e até saber improvisar um corrido<br />
se a situação do jogo abrir espaço para isso. Tocar instrumentos e conhecer os tipos <strong>de</strong> toque e<br />
variações que cada um faz durante a <strong>roda</strong> também faz parte do treinamento dos capoeiristas.<br />
Além do treinamento, quanto mais participação em <strong>roda</strong>s o capoeirista tiver, melhor ele vai<br />
conseguir organizar seu repertório para executá-lo durante o jogo, ou quando estiver cantando ou<br />
tocando.<br />
O fracasso é sempre uma possibilida<strong>de</strong> na cena improvisada. Também na <strong>capoeira</strong>, o<br />
fracasso está presente. Nem sempre o capoeirista consegue ter um bom <strong>de</strong>sempenho no jogo. Há<br />
situações no jogo em que o diálogo não acontece. Também há <strong>roda</strong> em que as cantigas não<br />
combinam com os jogos. Há casos <strong>de</strong> <strong>roda</strong> em que a bateria não consegue ter harmonia entre si e<br />
nem com os jogadores. Portanto, o capoeirista <strong>de</strong>ve estar sempre atento, tentar ativar a sua<br />
capacida<strong>de</strong> <strong>de</strong> escuta para estar pronto para respon<strong>de</strong>r rapidamente aos estímulos que lhe são<br />
oferecidos. Se isso ocorre, cresce a possibilida<strong>de</strong> <strong>de</strong> êxito em relação ao fracasso. ―A<br />
improvisação é arte da escuta e da velocida<strong>de</strong> da reação‖, diz Muniz (2006b, p.14).<br />
Cada <strong>roda</strong> é única. O que acontece em uma <strong>roda</strong> nunca se repetirá. Os capoeiristas têm<br />
que aproveitar ao máximo as possibilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> realizar uma boa improvisação durante aquele<br />
momento especial que é a <strong>roda</strong> <strong>de</strong> <strong>capoeira</strong> – um <strong>rito</strong> <strong>espetacular</strong> que <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> do acaso da<br />
situação e da astúcia, do treinamento, da técnica e da vonta<strong>de</strong> dos capoeiristas.<br />
O jogo da <strong>capoeira</strong> conjuga elementos <strong>de</strong> luta – que exigem gran<strong>de</strong> nível <strong>de</strong> concentração<br />
– com a <strong>de</strong>scontração e espontaneida<strong>de</strong> <strong>de</strong> uma brinca<strong>de</strong>ira. Para Lima:<br />
Ela (<strong>capoeira</strong>) se constitui como um engenhoso complexo que comporta uma<br />
multiplicida<strong>de</strong> <strong>de</strong> formas <strong>de</strong> modo harmonioso, provoca envolvimento e intensida<strong>de</strong> nas<br />
relações, atua, portanto como um jogo. [...] Ela é um jogo que se constitui em um<br />
complexo <strong>de</strong> interação <strong>de</strong> formas e elementos, como é o teatro em suas várias<br />
circunstâncias (LIMA, 2002, p. 79).<br />
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