roda de capoeira: rito espetacular - Biblioteca Digital de Teses e ...

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Figura 23: Salto mortal na roda de capoeira. Foto: Leandro Couri, 2008. Na improvisação cênica, Muniz (2006b) afirma que o ator-improvisador deve ter grande consciência do interesse de cada ação realizada em cena. Além disso, deve estar atento a cada pequena reação do público. A autora assegura que a capacidade de percepção do público e domínio do tempo de cada ação requer grande treinamento e experiência do ator-improvisador. Figura 24: Olhar atento na roda, escuta aberta e pronto para rebote. Foto: Leandro Couri, 2008. 74
O capoeirista, diferentemente do ator, não tem o objetivo específico de se preocupar com a reação do público, apesar de isso também interferir na sua performance na roda. Mas, quando um jogo tem dinâmica, quebra de rotina, aceitação de propostas, fluidez dos movimentos, espontaneidade nas reações e oscilação de status, o público e os próprios jogadores se interessam pela roda. Quanto mais o capoeirista treina, melhor será o seu desempenho na roda. O treinamento do capoeirista envolve o aprendizado da técnica dos movimentos do jogo como os golpes, esquivas, floreios e deslocamentos. Cantar e aprender letras de músicas de capoeira também é muito importante para o capoeirista propor músicas e até saber improvisar um corrido se a situação do jogo abrir espaço para isso. Tocar instrumentos e conhecer os tipos de toque e variações que cada um faz durante a roda também faz parte do treinamento dos capoeiristas. Além do treinamento, quanto mais participação em rodas o capoeirista tiver, melhor ele vai conseguir organizar seu repertório para executá-lo durante o jogo, ou quando estiver cantando ou tocando. O fracasso é sempre uma possibilidade na cena improvisada. Também na capoeira, o fracasso está presente. Nem sempre o capoeirista consegue ter um bom desempenho no jogo. Há situações no jogo em que o diálogo não acontece. Também há roda em que as cantigas não combinam com os jogos. Há casos de roda em que a bateria não consegue ter harmonia entre si e nem com os jogadores. Portanto, o capoeirista deve estar sempre atento, tentar ativar a sua capacidade de escuta para estar pronto para responder rapidamente aos estímulos que lhe são oferecidos. Se isso ocorre, cresce a possibilidade de êxito em relação ao fracasso. ―A improvisação é arte da escuta e da velocidade da reação‖, diz Muniz (2006b, p.14). Cada roda é única. O que acontece em uma roda nunca se repetirá. Os capoeiristas têm que aproveitar ao máximo as possibilidades de realizar uma boa improvisação durante aquele momento especial que é a roda de capoeira – um rito espetacular que depende do acaso da situação e da astúcia, do treinamento, da técnica e da vontade dos capoeiristas. O jogo da capoeira conjuga elementos de luta – que exigem grande nível de concentração – com a descontração e espontaneidade de uma brincadeira. Para Lima: Ela (capoeira) se constitui como um engenhoso complexo que comporta uma multiplicidade de formas de modo harmonioso, provoca envolvimento e intensidade nas relações, atua, portanto como um jogo. [...] Ela é um jogo que se constitui em um complexo de interação de formas e elementos, como é o teatro em suas várias circunstâncias (LIMA, 2002, p. 79). 75
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Maíra Cesarino Soares RODA DE CAPO
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