roda de capoeira: rito espetacular - Biblioteca Digital de Teses e ...
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possui forte dimensão estética, ela não é, necessariamente, arte. Ele exemplifica esse comentário<br />
citando a beleza dos movimentos dos jogadores <strong>de</strong> basquete, tão belos quanto os <strong>de</strong> um bailarino.<br />
Mas, o basquete é esporte e o ballet é arte. Schechner (2003) também comenta o <strong>de</strong>sempenho <strong>de</strong><br />
alguns atletas que praticam esportes <strong>de</strong> áreas próximas das artes, como patinação e ginástica<br />
artística. Nessas modalida<strong>de</strong>s não há um método quantitativo para <strong>de</strong>terminar vencedores. O<br />
autor explica que esses atletas estéticos são avaliados qualitativamente e que suas performances<br />
se parecem com apresentações <strong>de</strong> dança.<br />
Os temas abordados no parágrafo anterior po<strong>de</strong>m ser utilizados para algumas reflexões no<br />
estudo da <strong>capoeira</strong> e no <strong>de</strong>sempenho dos capoeiristas. A plasticida<strong>de</strong> dos movimentos dos corpos<br />
dos jogadores apresenta traços estéticos que po<strong>de</strong>m ser avaliados por muitos como belos. Não se<br />
quer enquadrar a <strong>capoeira</strong> como arte, mas, a música, o gingado dos corpos e interação dos<br />
jogadores disparam efeitos estéticos. A <strong>capoeira</strong> apresenta aspectos esportivos, ritualísticos,<br />
performáticos, festivos, brincantes, <strong>espetacular</strong>es e <strong>de</strong> luta.<br />
Schechner (2003) explica que o teatro enfatiza a narração e a personificação. O esporte, a<br />
competição. E o ritual, a participação e a comunicação com seres ou forças transcen<strong>de</strong>ntais. A<br />
<strong>capoeira</strong> compartilha <strong>de</strong> tais características apontadas por Schechner para se referir ao teatro, ao<br />
ritual e ao esporte. Durante o jogo da <strong>capoeira</strong>, os jogadores estabelecem um diálogo, narrado por<br />
seus corpos em situação <strong>de</strong> improviso constante. Muitas vezes, também o cantador contribui para<br />
a narração do que está acontecendo na <strong>roda</strong> por meio das letras das cantigas. Os golpes e <strong>de</strong>fesas<br />
realizados pelos jogadores caracterizam a luta e enfatizam o aspecto competidor que po<strong>de</strong><br />
acontecer durante alguns momentos da <strong>roda</strong> <strong>de</strong> <strong>capoeira</strong>. Vista como um ritual, a <strong>roda</strong> <strong>de</strong> <strong>capoeira</strong><br />
reúne seus praticantes em um evento afirmando o aspecto <strong>de</strong> comunida<strong>de</strong> entre eles. Durante a<br />
<strong>roda</strong>, muitas vezes instala-se uma atmosfera sagrada, <strong>de</strong>ntro do círculo. Muitos jogadores<br />
costumam pedir proteção espiritual antes <strong>de</strong> realizar um jogo. 10<br />
―Performances são comportamentos marcados, emoldurados ou acentuados, separados do<br />
simples viver – ou comportamentos restaurados restaurados (SCHECHNER, 2003, p. 35). O<br />
autor ressalta que todos os comportamentos são restaurados, consistem em recombinações <strong>de</strong><br />
partes <strong>de</strong> comportamentos previamente exercidos e po<strong>de</strong>m ser marcados por convenções estéticas<br />
10 Como no movimento <strong>de</strong> saudação realizado pelos jogadores agachados ao ―pé‖ do berimbau antes <strong>de</strong> dar início ao<br />
jogo, como foi <strong>de</strong>sc<strong>rito</strong> no capítulo anterior.<br />
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