roda de capoeira: rito espetacular - Biblioteca Digital de Teses e ...

Muitos capoeiristas compõem letras de música de capoeira em homenagem ao seu grupo
ou ao seu Mestre. Essas cantigas são cantadas nas rodas e aprendidas pelos outros membros do
grupo. Outro elemento comum nos grupos de capoeira que identificam aquela comunidade
específica é o cumprimento de mãos. Muitos grupos criam uma sequência de apertos de mãos
específicas e cada grupo tem a sua, que são praticadas todas as vezes que os capoeiristas daquele
grupo se encontram, se cumprimentam ou se despedem.
De acordo com Huizinga (2007), o jogo é um ambiente instável. A qualquer momento a
vida cotidiana pode reafirmar seus direitos, interrompendo o mundo o jogo. Isso pode acontecer
por uma quebra de regras do jogo, ou devido ao afrouxamento do espírito do jogo ou uma
desilusão. A capoeira não está livre desses desencantos. Podem acontecer acidentes que
interrompam o jogo. Uma pessoa pode machucar-se gravemente na roda. Dependendo da
situação, o Mestre ou quem está conduzindo a roda, interrompe a música e faz o ritual parar. Se
houver ferimento devido a um golpe efetuado com a intenção de ferir, o jogador que fez o golpe
será punido pelo Mestre ou pelo grupo. A punição, na capoeira, acontece muitas vezes quando o
Mestre chama a atenção o jogador para não ter determinado tipo de atitude. Há casos em que esse
jogador é retirado da roda e não tem o consentimento de voltar a jogar, ou deve esperar ser
chamado, para então poder jogar novamente.
O jogo da capoeira envolve risco. Há casos em que o jogador se machuca sem que o outro
tenha tido a intenção de machucá-lo ou o próprio jogador faz algum movimento em que se
desequilibra e cai. Se o ferimento for grave, a roda é interrompida para que o capoeirista seja
socorrido.
Em alguns grupos, a roda pode ser interrompida para que o Mestre dê um recado ou
recomende que os jogadores joguem mais tranquilos ou com mais entusiasmo. Logo depois do
recado dado, os instrumentos voltam a ser tocados e a roda continua.
Este capítulo mostrou a roda de capoeira como um ritual praticado por um grupo de
pessoas que trazem em seus corpos um repertório técnico corporal conquistado através de um
longo processo de socialização, em que códigos foram sendo gradualmente apreendidos por meio
de vivências. Esses códigos são compartilhados pelos capoeiristas que conseguem identificar na
expressão dos gestos e movimentos a marca do pertencimento dos indivíduos a um determinado
grupo social (Capoeira Angola, Regional, um grupo específico ou ao estilo de determinado
mestre) e até mesmo a posição hierárquica do capoeirista dentro do seu grupo.
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