roda de capoeira: rito espetacular - Biblioteca Digital de Teses e ...

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No desenho de Caribé, acima, vê-se um jogador de capoeira (o da direita, no plano baixo) aplicando uma rasteira – golpe desequilibrante que leva o parceiro à queda – no outro jogador (à esquerda, em pé, apoiado em apenas uma das pernas). Pode-se dizer, de maneira geral que o objetivo do jogo da capoeira é desequilibrar o parceiro, mais por malícia do que por força física. “Ô Doralice não pegue não, A essência da luta sempre esteve no desnorteamento do adversário por meio da malícia e na negaça. A estratégia do bom capoeira era tentar iludir o oponente com trejeitos de mãos e pés, envolvendo-o como uma aranha na teia, até poder aplicar o golpe. No fundo, uma arte de sedução e engano do olhar do outro, cuja tônica não se definia pela pretensão a uma verdade identitária do corpo, mas pela falsidade, isto é, pela tapeação do adversário. ―Capoeira é bicho ‗farso‘‖, resumiam os antigos (SODRÉ, 2002, p.48). não me pegue, não me agarre, não me bote a mão” (trecho de música de capoeira, domínio público) Não se deve agarrar o adversário, não existem movimentos desse tipo na capoeira. Não é educado que um jogador suje a roupa do outro com as mãos. Teve um tempo em que os jogadores de capoeira usavam uma roupa ―alinhada‖, como terno claro, para jogar capoeira. Assim, criou-se o respeito e o costume de não tocar a roupa do parceiro com a palma da mão, em muitos movimentos de capoeira, o capoeirista leva suas mãos ao chão e fica com as palmas das mãos sujas. Mestre João Pequeno, em uma oficina realizada em Belo Horizonte em 1998, ensinou que os capoeiristas, ao se abraçarem como gesto de cortesia no final do jogo, não devem tocar as costas do parceiro com a palma das mãos. Na hora desse cumprimento, devem-se usar as costas das mãos. Não existe uniforme generalizado para se jogar capoeira, mas há um certo tipo de indumentária ou cores das roupas usadas que caracterizam uma escola, ou que identificam o capoeirista com o seu respectivo grupo ou mestre. O traje dos capoeiristas compõe o ritual da capoeira, faz parte da sua tradição, que foi sendo criada ao longo de sua história. No início, quando a capoeira era praticada pelos escravos das fazendas da Bahia, ou no porto do Rio de Janeiro, os negros, muitas vezes, jogavam descalços, com as roupas que estavam vestindo. Mais tarde, quando a capoeira ganha as praças e mercados das cidades, os capoeiristas começam a jogar com as roupas que eram vestidas nas cidades, como ternos e sapatos. 46
Hoje, existe o costume dos Angoleiros jogarem capoeira de calça comprida, camisa ou blusa de manga – que não deixe os ombros à vista e presas para dentro da calça – e calçados – não se deve jogar Capoeira Angola descalço. Em alguns grupos de capoeira angola, usam-se calças e camisas brancas, como na escola do Mestre João Pequeno. Outras escolas usam as cores amarelo e preto, em homenagem a Mestre Pastinha, que adotara as cores do seu time de futebol como referência para serem usadas na roda da capoeira praticada em sua escola. Há também grupos de Capoeira Angola que escolheram as cores azul e branco, vermelho e preto, preto e branco, roupas coloridas etc. Na Capoeira Regional, existe uma calça especial, chamada de abadá. Trata-se de uma calça larga branca com uma corda amarrada na cintura. O sistema de cores de cordas (que indica a graduação do capoeirista) e hierarquias na Regional varia de escola para escola. Além da calça branca, o capoeirista pode usar outras calças de qualquer cor, geralmente largas. O tipo de camisa a ser usada pelo praticante é livre e há capoeiristas que gostam inclusive de jogar sem blusa. Também não há normas quanto ao uso ou não de sapatos na Capoeira Regional, o praticante pode escolher o que for melhor para ele e muitos gostam de praticar descalços. Figura 13: Desenho de Caribé (CARYBÉ, 1955, p.23) 47
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