Revista Dr Plinio 312

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Hagiografia Flávio Lourenço Nobreza e dignidade do Esposo Virgem de Maria Estabelecido como intercessor intermediário junto a Nossa Senhora, São José ocupa um lugar eminentíssimo no Céu. Sua nobre linhagem, sua santidade e seus excepcionais dons atestam a grandeza ímpar de sua missão. Por mais poderosa que seja a intercessão de Nossa Senhora, quis a Providência estabelecer intercessores secundários, como São José. Preparado para ser o pai adotivo de Jesus São José passou por tremendas perplexidades durante a vida; não conhecemos todas, mas por exemplo, a perda do Menino Jesus no Templo foi para ele ocasião de uma provação terrível. Assim como Nossa Senhora foi sendo preparada para ser a Mãe de Deus, deveria haver também uma preparação de São José, para que ele estivesse à altura de ser o pai adotivo do Menino Jesus. Dizer “adotivo”, no sentido comum da palavra, compreende algo de contratual: o pai adota um filho; este, se está em idade da razão concorda com a adoção. Senão, os pais ou os tutores entregam-no ao outro pai. Nenhum vínculo de caráter natural se firma. Ora, se bem que São José não tenha sido o pai natural do Menino Jesus, ele, como esposo de Nossa Senhora, tinha direito efetivo ao fruto das entranhas sacratíssimas d’Ela. Não era uma paternidade convencional, estipulada, mas de algum modo resultava da ordem natural das coisas. De maneira a ser evidente ter sido a alma dele preparada para tal missão. Grandeza proporcionada à missão Neste sentido, consideremos alguns trechos de um sermão de São Bernardino de Sena 1 a respeito da grandeza de São José: As graças de Deus, especialmente em São José, são proporcionadas à sua missão. A respeito de todas as graças particulares concedidas a qualquer criatura racional, é regra: sempre que a graça divina escolhe alguém para algum favor singular ou para algum estado elevado, concede-lhe todos os dons necessários à pessoa assim eleita e à sua missão; dons que a ornam abundantemente. Isso é evidente quanto aos padres do Antigo Testamento: Moisés, Josué, Abraão, Isaac, Jacó, Davi, Salomão e os outros profetas. É evidente também, no Novo Testamento, quanto à Virgem Santíssima, aos Apóstolos, Evangelistas, Doutores e fundadores de Ordens Religiosas. E realizou-se plenamente quanto a São José, pai adotivo 26
de Nosso Senhor Jesus Cristo e verdadeiro esposo da Rainha do mundo e dos Anjos, o qual foi escolhido pelo Padre Eterno como fiel sustentador e custódio de seus principais tesouros, isto é, de seu Filho e de sua Esposa. Tal missão ele a cumpriu fidelissimamente. A respeito de São José, diretamente e por fonte histórica, muito pouco sabemos. A única descrição dele na Escritura é que era um “varão justo” (Mt 1, 19). Então, como imaginar as virtudes que o ornavam e qual dado se poderia ter para computar a extensão delas? São Bernardino de Sena dá aqui um argumento irretorquível: todos os homens dotados de uma grande missão, pela exemplificação histórica, são também ornados de altos dons. Ora, São José teve uma missão excepcional; logo, ele tem que ter tido uma grande profusão de dons. Durante a noite de Natal, São José recebeu graças extraordinárias. Quem não admite que os pastores, chamados para a primeira adoração, não receberam grandes graças? Ora, se isto se passou com aqueles simples homens que se encontravam por perto, como não admitir que, a fortiori, São José tenha recebido graças muito maiores? Pela sua união com Nossa Senhora, pela sua relação com o Menino Jesus. Temos uma certeza plena de que ele foi grandíssimo, embora não tenhamos nenhuma descrição concreta de como era essa grandeza. Mas é um silogismo do qual não se pode fugir. Primeiro, eis descrito nesse santíssimo varão, o estado da natureza na qual brilha a nobreza de sua geração. Ele foi efetivamente de raça patriarcal, régia e principesca segundo a linha reta de sua nobreza natural. Para melhor compreender, consideremos a nobreza natural de três pessoas: da Esposa, do esposo e de Cristo. É interessante esta argumentação. Talvez nunca se tenha ouvido um sermão elogiando São José enquanto nobre. Em geral, ele é apresentado como um pobre carpinteirinho, muito coitadinho, que serrava uma madeirinha, que ganhava um dinheirinho para comprar um pãozinho. Esta é a figura oferecida pela “heresia branca”. Fazer uma descrição do Santo Patriarca enquanto príncipe de Casa de Davi, e apelando para sua prodigiosa ascendência, isso não se vê. Da nobreza da Bem-Aventurada Virgem Maria segundo a carne A Bem-Aventurada Virgem foi mais nobre que todas as criaturas que existiram, existem e existirão. Pois Mateus, no capítulo 1, 1-16, colocando três vezes quatorze gerações desde Abraão até Cristo inclusive, mostra que Ela é descendente de quatorze patriarcas, de quatorze reis e de quatorze príncipes. Isso é saber argumentar! E os estudos genealógicos, tão desprezados pelos modernos, inclusive pela esquerda católica, adquirem aqui um brilho extraordinário. Porque bastaria dizer que Nossa Senhora foi Mãe de Deus para estar tudo dito. Está bem, o próprio Espírito Santo, pelas Sagradas Escrituras, quis indicar a grandeza d’Ela, apontando para a genealogia de patriarcas, de reis e de príncipes. São Bernardino de Sena – com imensa dor para o espírito democrático de nosso tempo –, põe isso maravilhosamente em evidência. Lucas também, descrevendo a nobreza d’Ela, expôs a sua genealogia começando justamente de Adão e Eva até Cristo Deus. Cristo recebeu da Virgem toda a humanidade e as dignidades consequentes d’Ela, a saber: de conhecimento, para que se dissesse “Filho de Davi”; e de consanguinidade, para que se dissesse ter irmãos de nobre linhagem. Tudo isso recebeu de sua bendita Mãe. E também para que fosse o último Príncipe, o último Rei e o último Patriarca de todo o povo de Israel. E isso não teve de nenhuma outra parte, senão da Virgem bendita, para demonstrar claramente que a nobreza corporal concedida ao gênero humano em Adão, foi dada por Deus principalmente para chegar, por meio de numerosas gerações, à Vir- Erico Silva Linhagem nobre: um adorno para Maria Da nobreza de São José segundo a carne Perda do Menino Jesus no Templo - Santuário do Sagrado Coração de Jesus, São Paulo 27
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