Revista Dr Plinio 312

Gesta marial de um varão católico
Levavam Nosso Senhor para o
sepulcro, fechavam... O Santíssimo
também não era mais exposto para
adoração. Se não me engano, corriam
um pano para não se ver a capela
do Santíssimo.
Sexta-feira Santa era o dia do horror
e da desolação. Fazia pensar que
só faltava aparecerem os justos da
Antiga Lei. No caso concreto, em São
Paulo, só faltava aparecer Anchieta
e os justos que tinham aqui morado,
andando pela cidade e increpando a
população pelos pecados cometidos.
Traços da bondade de
Nosso Senhor Jesus Cristo
Divulgação
Cópia do Santo Cristo de Limpias
Tudo isso conjugado tem uma beleza
extraordinária, mas lúgubre, grandiosa
de arrepiar. Porém, com os traços
bondosos muito à vista também.
Era uma beleza o dia do lava-pés,
na Quinta-feira Santa. Ainda não
havia tanta treva na igreja e o bispo
lavava os pés dos pobres, passando
um pano, osculando-os. Isso representava
o afeto de Nosso Senhor
para com seus Apóstolos. Era algo
muito bonito.
A Missa da Quinta-feira Santa era
uma celebração de alegria e de tristeza.
Ao fim da Missa, começava o
desnudamento do altar. Tudo muito
bem calculado e pensado, próprio a
tocar uma alma até o fundo.
Eu pensava o seguinte: “Há algo
que eu contemplo e adoro nisso, e que
me faz pertencer à Igreja de um modo
éperdu 2 ! De toda a alma eu pertenço à
Igreja, eu a amo e creio nela. A Igreja
é o meu Céu na Terra! Mas, há algo
dentro disso que ainda não compreendi
por inteiro... Uma maravilha nova,
um píncaro qualquer. Eu queria ter
entendido isso ainda melhor.”
Figura completa de Nosso
Senhor Jesus Cristo
Havia atrás da mesa de trabalho
de Dom Duarte, na sala dele na cúria,
uma versão do Santo Cristo de
Limpias 3 . Era um trabalho bem feito,
mas comum, de carpintaria, envernizado
e encerado.
Aquela imagem me chamava tanto
a atenção que eu tinha dificuldade
de conversar com ele e de me fixar
no tema. Um dia perguntei a Dom
Duarte, sem explicar o motivo da indagação:
— Senhor Arcebispo, desculpe-
-me a pergunta, mas que invocação é
essa de Nosso Senhor?
— É o Santo Cristo de Limpias. O
que tem de particular são os movimentos
dos nós da madeira. Observe
que o pintor apenas com uns traços a
óleo, de cá, de lá e de acolá figurou a
Nosso Senhor.
Era uma obra rara, uma coisa extraordinária.
Ali, por exemplo, ou no
Santo Sudário, eu contemplava inteiramente
o que via naquelas cerimônias.
E, portanto, Nosso Senhor era o
ponto da reunião, da convergência
Dr. Plinio em 1986
de aspectos vários. Na iconografia,
a santidade d’Ele me aparecia com
certos dados e aspectos. Na liturgia,
somavam-se outros, dando uma
ideia mais completa d’Ele, que me
faz muito bem considerar.
Por fim, eu tomaria também os
aspectos da ordem temporal cristã
e, portanto, de edifícios temporais
construídos sob o bafejo do espírito
de Nosso Senhor Jesus Cristo. E da
junção de tudo resultaria uma figura
completa, a qual, considerada e conhecida,
daria numa adoração de intensidade
extraordinária, com uma
capacidade imensa de atrair ou também
de ser odiada...
É este o aspecto no qual se encontra
a união entre as esferas espiritual
e temporal: na adoração de Nosso
Senhor e na visão da Igreja assim.v
1) Até o ano de 1954.
(Extraído de conferência de
6/12/1986)
2) Do francês: delirante, desvairado.
3) Santo Cristo de la Agonía de Limpias.
Imagem milagrosa situada na igreja
dos Padres Franciscanos de Limpias,
província da Cantábria, Espanha.
Arquivo Revista
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