Revista Dr Plinio 311

Hagiografia
Biografia de São José de Leonissa
Eufrânio Desideri nasceu em Leonissa, Itália, em 1556 e ingressou
aos 16 anos na Ordem dos Capuchinhos de Rieti, recebendo
o nome de José. No convento de Carcerelle, próximo a Assis,
passou seu noviciado entregando-se à mais dura penitência.
Após sua ordenação sacerdotal, foi enviado como missionário para
Constantinopla. Ao tomar conhecimento do estado lastimável no qual se
encontravam vários cristãos, tornados escravos pelos turcos, condoeu-se
de seus irmãos na Fé, passando a encorajá-los, distribuindo-lhes os sacramentos
e fazendo voltar à Igreja aqueles que a haviam deixado.
A pobreza na qual vivia despertou interesse nos povos daquela região,
que acorriam em grande quantidade para ouvi-lo. Pregava com ardor
e intrepidez, e após uma tentativa de entrar no palácio para pregar
ao próprio Sultão Murad III, seu intento foi julgado como atrevido e como
um crime de lesa-majestade. Preso e açoitado, suspenso por um pé
e uma mão sobre uma fogueira, permaneceu nesse suplício por três dias
sem, contudo, falecer. O sultão, maravilhado com o fato, trocou sua pena
de morte por uma de exílio perpétuo.
Voltado à Itália, José continuou sua vida de pregador na Úmbria,
promovendo diversas conversões. Suas pregações eram regadas por
uma vida de penitência e os carismas sobrenaturais davam maior vigor
às pregações.
Após uma vida marcada pela austeridade e pelo zelo apostólico, aos
57 anos de idade adoeceu gravemente com um tumor. Os médicos o
operaram, mas como anestésico o Santo usou somente o seu crucifixo,
que apertava sobre o peito. No dia 4 de fevereiro de 1612, entregou sua
alma a Deus.
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e de obras de arte, habitando num Palácio
como nenhum rei da Europa ou
do Oriente possui, tendo um arquivo
com o qual nenhum outro do mundo
pode emular! E é cercado da veneração
de centenas de milhões de fiéis que
veem nele o Vigário de Jesus Cristo sobre
a Terra. Ao lado dele, um Senado
de Cardeais com manto de púrpura,
homens ilustres por vários títulos, todos
revestidos de grande representação social.
Tudo isso é o Espírito Santo utilizando
as coisas da Terra para dar força
à própria vontade de Deus.
Vemos depois o contrário. Através
do capuchinho, que não tem nada
disso porque renunciou a tudo, o
Espírito Santo utilizando a renúncia
a todas as coisas da Terra para dar
força à palavra de Deus.
É uma espécie de duplo jogo de contraste
harmônico, onde se percebe a
onipotência de Deus e a variedade existente
dentro da Santa Igreja Católica;
o poder que Deus tem de falar aos homens
através de todas as suas criaturas,
até das que representam a pobreza;
através de uma e de outra, dizendo
palavras ora de amor, ora de arrojo, ora
de denodo, ora de valentia, palavras estas
que se tornaram especialmente importantes
em nossa época.
Ao lado da Igreja em
suas amarguras
No tempo de São Pio X, quando a
crise da Igreja estava menos profunda
que em nossos dias, ele se apropriava
do gemido de um dos profetas e dizia:
“‘De gentibus non est vir mecum’ (cf. Is
41, 28) na luta contra o modernismo
– isto está no processo de canonização
– ‘Entre todos os homens não há
um varão que esteja comigo’”, ou seja,
que leve a luta até onde deveria.
Hoje, quão poucas pessoas estão
ao lado de Nosso Senhor Jesus Cristo,
quão poucas estão ao lado da Santa
Igreja. Fica aqui a evocação esplêndida
do varão eclesiástico que estava ao
lado da Santa Igreja em todas as suas
amarguras, aquela figura do capuchinho
com o seu burel, com a sua barba,
com a sua tonsura, com a sua palavra
franca e com o seu olhar fogoso.
Apesar de não saber muito, sabemos
que São José de Leonissa foi
um capuchinho que concorreu para
formar no firmamento da Igreja esse
perfil dos capuchinhos. Não é preciso
dizer mais nada. Basta pedirmos
que São José de Leonissa rogue por
nós. De um Santo desconhecido tanta
coisa se sabe: ele foi Santo, ele foi
capuchinho!
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(Extraído de conferência de
4/2/1971)
São José de Leonissa - Galeria
Nacional de Parma
Parma benia artistici(CC3.0)
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