Meditaciones MRco Aurelio

LIBRO XII 203
21. Quien no tiene un solo e idéntico objetivo en la vida,
es imposible que persista durante toda ella único e idéntico.
No basta lo dicho, si no añades eso: ¿Cuál debe ser ese
objetivo? Porque, del mismo modo que no es igual la opinión
relativa a todas las cosas que parecen, en cierto modo,
buenas al vulgo, sino únicamente acerca de algunas, como,
por ejemplo, las referentes a la comunidad, así también hay
que proponerse como objetivo el bien común y ciudadano.
Porque quien encauza todos sus impulsos particulares a ese
objetivo, corresponderá con acciones semejantes, y según
eso, siempre será el mismo.
22. El ratón del monte y el doméstico; su temor y su
turbación
23. Sócrates llamaba a las creencias del vulgo «Lamias»
espantajos de niños.
24. Los lacedemonios, en sus fiestas, solían colocar los
asientos para los extranjeros a la sombra, pero ellos se sentaban
en cualquier sitio.
25. Sócrates explica a Perdicas que el motivo de no ir a
su casa era: «para no perecer de la muerte más desgraciada»
es decir, por temor a no poder corresponder con los
mismos favores que le habría dispensado.
Alude a la fábula del ratón del campo y el de la ciudad. Cf. Babrio,
fáb. 108. Véase también FARQUIIARSON, O. C., t. I, pág. 417.
Monstruos fabulosos femeninos que pasaban por raptores y devoradores
de niños. Algo así como «el coco», fantasma con que se mete
miedo a los niños. Cf. EPICTI:TO, II 1.
Se confunde Perdicas con Arquelao, su hijo. Cf. ARISTÓTI:LI:S, Retórica
II 23.