Meditaciones MRco Aurelio

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SU vecino cuando le odia y siente aversión. Ε ignora que se
ha cercenado al mismo tiempo de la sociedad entera. Pero al
menos existe aquel don de Zeus, que constituyó la comunidad,
puesto que nos es posible unimos de nuevo con el vecino
y ser nuevamente una de las partes que ayudan a completar
el conjunto universal. Sin embargo, si muchas veces
se da tal separación, resulta difícil unir y restablecer la parte
separada. En suma, no es igual la rama que, desde el principio,
ha germinado y ha seguido respirando con el árbol, que
la nuevamente injertada después de haber sido cortada, digan
lo que digan los arboricultores. Crecer con el mismo
tronco, pero no tener el mismo criterio.
9. Los que se oponen a tu andadura según la recta razón,
al igual que no podrán desviarte de la práctica saludable,
así tampoco te desvíen bruscamente de la benevolencia
para con ellos. Por el contrario, mantente en guardia respecto
a ambas cosas por igual: no sólo respecto a un juicio y
una ejecutoria equilibrada, sino también respecto a la mansedumbre
con los que intentan ponerte dificultades, o de
otra manera te molestan. Porque es también signo de debilidad
el enojarse con ellos, al igual que el renunciar a actuar y
ceder por miedo, pues ambos son igualmente desertores, el
que tiembla, y el que se hace extraño a su pariente y amigo
por naturaleza.
10. Ninguna naturaleza es inferior al arte, porque las
artes imitan las naturalezas Y si así es, la naturaleza más
perfecta de todas y la que abarca más estaría a una altura
superior a la ingeniosidad artística. Y ciertamente todas las
^^^ Recuérdese que todos los preceptistas de poética de la Antigüedad,
como Platón y Aristóteles, creyeron en la teoría poética del arte como
mimesis de lo natural.